Ehkàmé
Hajj
BISMILLAHIR-RAHAMANI-RAHIM
I - INTRODUCTION
Dans
le saint Qour'àne, Allah dit : "Et
fais aux gens une annonce pour le pèlerinage, qu'ils viennent à toi, à pieds et
aussi à dromadaire de toute espèce, de tout chemin creux".
(Sourate 22 "le pèlerinage", verset 27)
Le
pèlerinage (Hajj) est l'un des pilliers de l'islam. Tout musulman qui en a la
possibilité doit l’accomplir au moins une fois dans sa vie.
II - CONDITIONS
Le
hajj devient obligatoire (wadjib) si les conditions ci-dessous sont remplies :
- être "baligue" (âge de la puberté : plus
de 15 ans pour les garçons et plus de 9 ans pour les filles) et être sain
d'esprit.
- avoir la possibilité financière (voyage + séjour).
- avoir la possiblité physique (santé) de supporter
le voyage.
- être libre (non "esclave").
- disposer du temps nécessaire.
- le voyage ne devant pas comporter de danger
évident pour la vie.
- être en mesure de subvenir aux besoins de sa
famille pendant et après le voyage de Hajj.
Avant
d'aller au pèlerinage, il est nécessaire de savoir son règlement (Massaél),
sinon le Hadj devient bâtil (non valable).
Il y a
deux sortes de pèlerinage :
a) le grand pèlerinage : obligatoire (Wadjib Hajj ou
Hajjé tamatto) : il a lieu une fois
par an, le 10ème jour du 12ème mois lunaire musulman (Zilhajj).
b) le petit pèlerinage : recommandé mais
facultatif (Hajjé oumra ou
oumra-é-moufrida) il peut être accompli à n'importe quel moment de l'année,
sauf en période de Wadjib Hajj.
III - QUELQUES MOTS DE
VOCABULAIRE
Hajj : accomplissement d'un certain nombre de rites en
signe de dons ou sacrifice à Allah.
Oumrà : visite à la Kaabà "maison de Dieu".
Tawàf : tourner autour de la Kaabà, un tawàf comprend 7
tours.
Sa’yi : accomplir 7 parcours entre deux collines nommées Safà
et Marwà, se trouvant non loin de la Kaabà.
Ehràm : vêtement de pèlerin, composé de linge blanc.
Mikàt : lieu où le Hajji doit mettre l'Ehràm.
Talbiàh : récitation en signe de réponse à l'appel de Dieu
vers sa maison :
"labbeik allàhoummà labbeik"
"labbeik là charika lakà
labbeik"
Widà : adieu, au revoir.
Hajroul aswad : la pierre noire accolée à la Kaabà.
Harwalà : marche rapide pendant le sa’yi.
Tawàfoun-nissa : tawàf obligatoire sans lequel le nikkàh
(mariage religieux devient illicite, aussi bien pour les hommes que pour les
femmes, mariés ou non).
Zam-zam : l'eau de puits se trouvant près de la Kaabà.
Taksir : le fait de se faire couper un ongle, une mèche de
cheveux ou ( Halaq ) raser la tête.
Arafàt : lieu où le hadji doit s'arrêter le 09 Zilhadj de
midi au coucher du soleil, à environ 23 km de
Makkah.
Woukouf : le fait de s'arrêter à un endroit.
Kourbàni : sacrifice, égorgement d'un animal indiqué.
Minà : lieu où le kourbàni a lieu.
Rami : le fait de lapider les "Sheytànes"
Djamràt : Sheytàne équivalent au diable tentateur. <<Il y a 3 Djamràts à
lapider.>>
Makamé Ibràhim : l’oratoire de Nabi Ibràhim (as), à côté de
la Kaabà, où est exposée sous une coupole la trace des pieds de Ibràhim (as)
sur une pierre.
Hijré Ismaïl : demi-cercle à côté de la Kaabà où sont enterrés
Hazrat Ismaïl, sa mère et d'autres Ambiyà.
IV -
DEPART (Wadjib Hadj)
Avant de commencer le voyage, il faut payer toutes
ses dettes (y compris le Khoums sans quoi le Hajj n'est pas valable), puis
faire un testament et donner un "Sadkà" en demandant la protection de
Dieu.
Puis
faire 4 rakats Namaz sounnat (2 fois deux rakats) comme la prière de l'aube
(soubho) et réciter le doua suivant :
“Allàhoummà
inni atakarrabo ilaykà bihinnà fadj'alhounnà khalifati fi ahli wamàli”
>>O mon Seigneur par elles je
m’approche de toi et représente-moi par elles auprès de ma famille et sur mes
biens.
On peut aussi dire le dou’à
-é- safar :
Bismillàhir Rahmànir Rahim,
Allàho
Akbar, Allàho Akbar, Allàho Akbar
Soubhànallazi
sakkharalanà hàzà wamà kounna lahou moukrinina, wa inna ilà rabbina
lamounkalibouna.
Allàhoumma
inna nass-aloka fi safarinà hàzal birra wattaqwà wa minal ‘amali mà tarzà.
Allàhoumma
haw-wine ‘alayna safaranà hàzà watwi’anà bou’dahou.
Allàhoumma
annta sàhébou fis-safari wal khalifatou fil ahli.
Allàhoumma
inni a’ounzoubika minw-wa’ssà-ï safari wa ka-àbatil mannzarine wassoû-il
mounkalabi fil màli wal ahli,
à-ïbounà lirabbina hàmidoune.
Allàhoumm
sallé ‘alà Mohammadinw wa àli Mohammad.
(Traduction)
Douà Pour le Voyage.
An nom de Dieu Le Clément Le Miséricordieux,
Allàh
est Le Plus Grand, Allàh est Le Plus Grand, Allàh est Le Plus Grand,
Gloire
à Celui qui a soumis pour nous cette monture et nous n’étions pas nous-mêmes
assez puissants pour l’utiliser comme monture et nous retournerons vers notre
Seigneur.
Ô
Allàh, rends notre voyage léger et rends sa distance facile pour nous.
Ô
Allàh, Tu es notre compagnon durant le voyage et gardien de notre famille.
Ô
Allàh, je cherche Ta protection contre les difficultés en voyage, la tristesse
des spectacles, et la rencontre de changements dans les biens et la famille à
mon retour. Nous retournons répentants, adorants notre Seigneur et le louant
Ô
Allàh envoie Tes bénédiction sur Mohammad et sa Sainte Famille.
Au
moment de quitter sa maison, rester debout au seuil de la porte et réciter
trois fois :
Souré Al Hamdo + Ayatal kourçi (Coran 2:255-256-257)
: une fois en face, une fois à droite, une fois à gauche.
Bismillàhir
Rahmànir Rahim,
Al hamdo lillàhi rabbil ‘àlamine
Màliki yaoumiddîne
Îyàka na’bodo wa îyàka nassta’îne
Ihdinà-ssiràtal moustaqîne
Siràtal llazîna ann’amta ‘alayhîme
->
Ghayril magh:oubi ‘alayhîme wa là zâ~llîne
Bismillàhir
Ramànir Rahim,
Allàhou là ilàhà illà houwal hayyoul
qayyoum, là tà’khozouhou sénatoumw walà
nawm, lahou màfis-samàwàti wamà fil arz:i, mannzallazi yash-fa’oun inndahou
illà bi-iznih, ya’lamo mà bayna aydîhim wamà khalfahoum, walà youhîtouna
bishayim mine ‘ilmihî illà bimàshâ~awassy’a koursîyouhos-samàwàti wal arz:a,
walà ya-oudohou hifzohoumà wahowal ‘alîyoul ‘azîm.
Là ikràha fiddini, qadttabayanar
roushdo minal ghayyi faman-yakfour bittàghouti wa youmim billàhi faqadiss
tamsaka bil ‘ourwatil woushqà, lann fis:àma lahà, wallàho samî’oun ‘alîm.
Allàhou walîyoul lazina àmanou
youkhridjohoum minazzouloumàti ilannouri, wallazina kafarou
awlîyâ~ouhoumo-ttàghoutou youkhridjounahoum minan-nouri ilàz-zouloumàti,
oulâ~ika as:hàbounnàri, houm fihà khàlidoune.
Puis réciter ce doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoummahfizni
wahfiz màmaiya wassalamni wassalim màmaiya waballagheni waballigh màmaiya
balàghakal hassanil djamil yà ar-hamar ràhimine.
>>O
mon Seigneur protège moi et ce que je possède, préserve moi et ce que je
possède, et fais-moi parvenir avec ce que je possède et que mes bonnes et
belles actions te parviennent ô Le Miséricordieux
Enfin faire le niyat :
"J'entreprends
ce voyage pour le Hajjé tamatto wadjib kourbatan ilallàh"
Et
dire le doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Bismillàhi
wabillàhi wallàho akbar.
>>O nom d’Allah et par Allah,
Allah est le très Grand
V - MIKAT
Les
gens résidants à la Mecque ou dans un rayon de 75 km doivent accomplir le Hajjé
kéràne ou Hajjé afràd.
Tous
les autres doivent faire le Hajjé tamatto.
Il est
interdit d'entrer à Makkà (ville de
Mecque) sans avoir accompli d'abord certaines obligations notamment sans
mettre l'ehràm.
Il y a
5 mikàts dans le monde :
1°) Yalamlam (sa'adiàh) : pour les hajji venant
par route de l'Asie, l'Orient ou l'Extrême-Orient.
2°) Masjidé shajra : pour les gens venant de
Madinà. Le prophète lui-même a mis l'ehràm à cet endroit.
3°) Masjidé joffà : pour les gens venant de
Syrie.
4°) Wadié haqiq : pour les gens venant de
l'Iraq.
5°) Karn al moazel : pour les gens venant de
Taef.
Le cas
de Djéddà est particulier, car le hajji ayant l'intention de mettre l'ehràm à
Djeddà doit faire une "minnat ou nazar" dans ce sens et doit mettre
l'ehràm environ 1 heure ou 1 heure 30 avant son arrivée à Djéddà. En outre, il
devra payer un kaffàro (cas des hommes) s'il a voyagé en avion ou en voiture
couverte.
Dans
le cas général (voyage en avion), le mikàt à Masjidé joffà ou à Masjidé shajrà
est le plus conseillé.
VI - WADJIB HADJ
Le
wadjib hajj est composé de deux parties obligatoires.
La première partie s'appelle "oumrà é
tamatto", la seconde est "hadjé tamatto".
Dans
le "oumrà é tamatto", il y a 5 obligations (wadjibat) :
1°) Niyat-ehràm-talbiàh
2°) Tawàf
3°) Namàzé tawàf
4°) Sa’yi
5°) Taksir
Dans
le Hadjé tamatto, il y a 13 obligations (wadjibat) :
1°) Niat-Ehràm-talbiàh
2°) Woukouf à Arafat
3°) Woukouf à Minà
4°) Rami : lapidation des Sheitànes à Minà
5°) Kourbàni
6°) Taksir
7°) Tawafé Hajjé tamatto
8°) Namàzé tawàfé hajjé tamatto
9°) Sa’yi (parcours entre les monts Safà-Marwà)
10°) Tawàfoun-nissà
11°) Namàzé tawàfoun-nissà
12°) Ayàmé tashriki : woukouf deux nuits à Minà
13°) Lapidation des trois djamràtes pendant 2 jours
(11 et 12 zilhadj).
Facultatif
mais très recommandé :
- Tawàfé wida
- Namàzé tawàfé widà.
N.B. : tous ces wadjibàtes doivent être accomplis
dans cet ordre chronologique (tartib).
VII -
OUMRA-E-TAMATTO
A
- L'EHRAM
Pour
les hommes, l'Ehràm doit être composé de deux morceaux de linge blanc non
cousu. Un morceau doit être enroulé en dessous (pour couvrir les parties du
ventre aux genoux) et l'autre doit être porté au-dessus de manière à couvrir
les épaules.
Pour
les femmes, l'Ehràm doit être du linge blanc cousu (l'habit habituel de couleur
strictement blanche) ne comportant pas de matière métallique (bouton, agraffes,
fermeture...) et n'étant pas en tissus de soie. Le tissu en coton est le plus
recommandé.
Avant
de mettre l'Ehràm, un certain nombre d'actions sont très recommandées :
- laisser pousser la barbe et tailler la moustache.
- se raser les poils des aisselles et du pubis.
- se couper les ongles.
- faire niyat, puis un ghoussl sounnat pour l'Ehràm
Niyat : ("je fais ghoussl pour mettre l'Ehràm pour aller à Makkà et pour
entrer dans le masjidoul haram afin d'y faire le tawàf wadjib kourbatan ilallàh.")
- faire 6 rakàts namaz (3x2 rakàts).
Dans
chaque namàz, réciter souré Al Hamdo + souré Koul ya al Kàfiroune au premier
rakàt et souré Al Hamdo + souré Koul howallàho ahad au second rakàt.
Puis
réciter ce doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Alhamdo
lillàhillazi razakni mà owari bihi awrati waowadi fihi farzi wa a'abodo fihi
rabbi wa antahi fihi ilà mà amarni alhamdo lillàhillazi kassadtohou fa
ballaghni wa aradtohou fa a'ànani wa kabilni wa lam yakta-abi wa wadjhahou
aradto fa sallamni fahowa hassani wa kahfi wahirzi wa zahri wa malàzi wa ladjâï
wa mandjàya wa zoukri wa ouddati fi chiddati wa rakhâï
>>
Louange à Allah qui m’a vêtu et m’a permis d’accomplir mes obligations pour que
je puisse l’adorer et faire ce qu’il m’a ordonné, Louange à allah vers qui je
me suis dirigé et il m’a fait parvenir et accepté en me donnant la force, il
est mon refuge, mon abri, mon appui et mon repaire dans mes malheurs et mes
joies.
Ne pas oublier que
théoriquement le niyat et la mise de l'Ehràm doivent être fait au Mikàt.
Mais
si le temps et l'infrastructure ne le permettent pas, on peut faire les prières
(namàz d'Ehràm) et mettre l'Ehràm avant d'arriver au Mikàt sans encore faire le
niyat.
Une
fois l'endroit de mikàt atteint, on desserre légèrement l'Ehràm puis on fait le
niyat et on resserre l'Ehràm.
Niyat
: ("je mets l'Ehràm pour accomplir le oumrà-é-tamatto pour le hajoul islàm
wadjib kourbatan ilallàh.")
Par
exemple, en allant de Madinà vers
Makkà, on peut faire le ghoussl d'Ehràm et
mettre l'Ehràm à Madinà sans faire le niyat. Puis on s'arrête à masjidé
sajrà (environ 5 km de Madinà) où l'on accomplit les 6 rakàts namàz d'Ehràm
(faute de temps, 2 rakàts suffisent) et enfin on desserre l'Ehràm, on fait le
niyat et on resserre l'Ehràm.
Puis
sans attendre, réciter le talbiàh.
N.B. : les deux premières lignes du talbiàh sont
obligatoires alors que les deux suivantes sont recommandées.
Talbiàh
: Labbeik allàhoummà labbeik )
labbeik
là sharikalakà labbeik ) Wadjib
innal
hamda wa ni'mata )
laka
wal moulk là charikalakà ) Moustahab
Répéter
autant de fois que possible le talbiàh pendant le port d'Ehràm à haute voix
pour les hommes et à voix basse pour les femmes.
Puis enfin lire ce doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Labbeik allàhoummà labbeilk
labbeil là sharika laka labbeik
innal hamda wanni'mata laka wal moulk là
sharika laka labbeik labbeik zalma-àridji labbeik
labbeil dàiyane ilà dàrrissalàm labbeik
labbeik gaffàrazzounoubi labbeik
labbeik zouldjàli wal ikràmi labbeik
labbeik toubdi wal ma-àdo alayka labbeik
labbeik tasstaghni wanfatkiro ilayka labbeik
labbeik margouban wa marhoumane ilayka
labbeik
labbeik ilà halhakki labbeik
labbeik zann-a-amài wal fazlil hassanil
djamili labbeik
labbeik kash-shàfal koroubal izami labbeik
labbeik abdoka wabno abdika labbeik
labbeik yà karimo labbeik.
>> Je réponds à Ton Appel, o Mon
Seigneur, Je réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui n’a pas d’associé, Je réponds à Ton Appel
En
réalité les Louanges, les Biens et le Royaume T’appartiennent sans associé, Je
réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui jouit des Grandeurs, Je réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui guide vers le lieu de séjour où règne la paix, Je
réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui pardonne, Je réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui jouit de Noblesse et de Générosité, Je réponds à
Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Dont la provenance et le retour est vers Toi, Je
réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui es riche, Je réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Dont la Miséricorde est sollicitée, Je réponds à Ton
Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui possède les Biens, Je réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Toi Qui protège des grands malheurs, Je réponds à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, Je suis Ton serviteur et fils de Ton serviteur, Je réponds
à Ton Appel
Je
réponds à Ton Appel, ô Le Très Généreux, Je réponds à Ton Appel
Il y a 4 situations wadjib
dans l'Ehràm :
1°) Il
n'est pas possible de mettre l'Ehràm avec le niyat de oumrà-é-tamatto que du
1er Shawwal au 09 Zilhadj. En dehors de ces deux mois et 09 jours, on peut
mettre l'Ehràm avec le niyat de oumrà-é-moufridà. Dans les deux cas, l'Ehràm
doit être mis au Mikat.
2°) Le
linge d'Ehràm doit être pur (pak ou non najiss) et non ghasbi. S'il devient
najiss, le laver ou le changer. Le linge ne doit pas être de la soie, ni en
peau et doit être non cousu pour les hommes. Enfin il ne doit pas être
transparent ou trop fin.
3°)
Dès la formulation du niyat et le port d'Ehràm, il y 25 actions qui deviennent
haràm (interdit).
4°)
Réciter le talbiàh après le niyat.
Les 25 actions haràm :
1°)
Chasser un animal et manger sa viande.
2°)
Avoir des rapports sexuels ou même se procurer le plaisir sexuel (même si c'est
avec son époux ou épouse légitime).
3°)
Faire nikkàh ou mouttàh (mariage religieux) et prononcer le nikkàh ou être le
témoin dans le nikkàt de quelqu'un.
4°)
Ejaculer en ayant conscience.
5°) Se
servir de parfum, s'en mettre ainsi que sentir ou manger des objets trop
parfumés.
6°) Se
protéger et éviter les mauvaises odeurs.
7°) De
porter des vêtements cousus (pour les hommes) sauf en cas de force majeur
(santé), mais il faut payer un kaffàro (amende) qui est de sacrifier un bouc.
Il est interdit de faire des noeuds dans le vêtement d'Ehràm. Le port de la
ceinture pour garder l'argent et les objets précieux est autorisé.
8°) Se
maquiller.
9°) Se
regarder dans un miroir.
10°)
Se couvrir entièrement les pieds, notamment les orteils pour les hommes (pour
ceci il est recommandé les savates à 2 cordes).
11°)
De mentir, injurier ou dire des paroles blasphématoires ou vulgaires. Pour un
mensonge, le kaffàro est d'un bouc, pour le 2ème mensonge, une vache et pour le
3ème, un chameau.
12°)
Jurer (kassam).
13°)
Tuer, même les tous petits insectes ou parasites.
14°)
Porter des ornements dans un but de coquetterie (bijoux).
15°)
Se huiler ou se mettre de la pommade sur le corps, même avec un produit non
parfumé (sauf en cas de maladie).
16°)
Se mettre du hénée (mendi) pour les femmes.
17°)
Se raser, s'épiler ou s'arracher même un cheveu. Si le cheveu tombe de
lui-même, pas de problème, mais s'il tombe par suite d'un geste provoqué, alors
le kaffàro est d'une poignée de céréales, par cheveu.
18°)
Se couvrir la tête pour les hommes (chapeau, parasol ou autre chose) et se
plonger entièrement la tête dans l'eau.
19°)
Se couvrir le visage pour les femmes (la tête étant couverte) et le voile doit
être porté de manière à ne pas rester en contact permament avec le visage.
20°)
S'abriter sous les auvents de maison et voyager dans les voitures couvertes
(pour les hommes). En cas de faute le kaffàro est d'un bouc à sacrifier.
21°)
Saigner (faire attention au moment de se gratter et de se brosser les dents).
22°)
Se couper les ongles.
23°)
S'arracher ou se faire arracher les dents.
24°)
Arracher les herbes ou les arbres dans l'enceinte de Makkà. Ceci étant valable
même pour les personnes n'ayant pas mis l'Ehràm.
25°)
Porter des armes.
Dou’à à dire à l’entré de la
ville de Makkàh :
Bismillàhir
Rahmànir Rahim,
Allàhoumma-dj’al
li bihà qaràrà warzouqni fihà rizqane halàlà
Allàhoumma
inna hàz:al harama haramouka, wal balada baladouka, wal ‘amna’amnouka, wal
‘abda ‘abdouka, dji’touka mine bilàdine ba’idah, bi z:ounoubine kass:iràh wa a’amàline sayyi’àh, ass’alouka
mass’alatal moudtarrine ilayka,
al moushfiqina mine azàbika,
ann tastaqbilàni bi mahdi ‘af-wika, wa ann toudkhilani fassiha djannatika, djannatinn-n’aïme.
>>Ô
Seigneur, garantis-moi une résidence en ce lieu et des moyens d’existence
honnêtes
>>Seigneur,
Ce sanctuaire est Ton sanctuaire, cette cité est ta cité, la sécurité est Ta
sécurité, l’être que je suis est Ta créature.
>>
Je viens d’un pays lointain chargé de péchés et de mauvaises actions. Je
T'implore, en homme qui a besoin de Toi, qui craint Ton châtiment, de me
réserver un accueil digne de ta miséricorde, et de m’admettre dans Ton Paradis,
jardin de la béatitude
B-LE TAWAF
Dès
que l'on arrive à Makkà, il est recommandé d'aller accomplir le tawàf dès que
possible.
Avant
d'entrer dans l'enceinte de Masjidoul haram (lieu autour de la kaabà) il faut
enlever ses chaussures et réciter ce doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoumma
innaka koulta fi kitabikà wa kawlokal hakko wa azzine finnàssi bil hadjdji
yatouka ridjàlane wa alà koulli zàmirine ya'tine mine koulli fadjdjine amika,
allàhoumma inni ardjou ane akoune mimmane adjàba da'awataka wakad dji'ato mine
chakkatine baïdatine wa zadjdjine amikine sàmiane linidâ'ika wa moustadjibane
laka moutiane li'amrika wa koullou zàlika bi fazlika alaya wa ihssanika alaya
falkal hamdo alàmà waffaktani lahou abtaghi bizàlikazzoulfata inndaka wal
kourbata alayka wal manzilata ladayka wal maguefirata lazonoubi wattawbata
‘alaya, mineka bimannika, allàhoumma swalli alà mohammadine wa àli mohammad, wa
harrime badni alannari wa àminni mine azàbika wa ikabika berahmatika ya arhamar
ràhimine.
>> O mon Seigneur Tu as dis dans ton livre et
ta parole est véridique : Et fais aux gens une annonce pour le Hajj.
Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout
chemin éloigné, rallies-moi avec ceux qui ont répondu à Ton appel, je suis venu
à Toi d’une contrée éloignée et profonde, attentif à Ton appel, obéissant à Ton
ordre, et cela grâce à ce que Tu m’as accordé, Tu es digne des louanges pour Ta
bénédiction et je ne demande que de m’approcher de Toi, et une place élevée
auprès de Toi, et une expiation de mes péchés, envoie Tes salutations sur le
Prophète et sa famille, sauve moi du feu et de Ton châtiment, par Ta
miséricorde O le Très Miséricordieux.
Puis
réciter ce doua devant l'entrée appelée "Bani Shaybà"
Bismillàhir
rahmànir rahim
Assalàmo
alayka ayohannabiyo wa rahmatoullàhi wa barakàtoh, bismillàhi wabillàhi
wamâchâ'allàh, assalàmo alà ambiyaïllàho wa rossoulihi,
assalàmo alà rassoulillàhi sallallàho 'alayhé
wa àlih, assalàmo alà ibràhima khalilillàhi, walhamdo lillàhi rabbil àlamine.
>> Mes salutations, la miséricorde d’Allah et
Ses biens soient sur toi O prophète, au nom d’Allah et par Allah et par ce
qu’Il voudra, que la paix soit sur Ses prophètes et Ses messagers, La paix soit
sur le prophète d’Allah et sur sa Sainte Famille, la paix soit sur Ibrahim
l’ami d’Allah, Louange à Allah Seigneur des mondes.
Dou’à à dire à l’entrée de Haram (Sanctuaire de
Makkàh):
Bismillàhir
Rahmànir Rahim,
Allàhoumma inna
hàz:à haramouka wa haramou rassoulik, faharrime lahmi wa dami wa iz:àmi ‘alan-nnàr Allàhoumma àminni mine
‘az:àbika yawma tab’ass:ou ‘ibàdaka, ass’alouka bi’annaka annta allàhou
là ilàha illà annta,
arrahmànou-r-rràhim ann-toussaliya wa toussallima ‘alà sayyidinà Mohammadinw wa
‘alà àlihi tasslimane kass:yrane abadà.
>>
Seigneur, ceci est Ton sanctuaire et le sanctuaire de Ton envoyé, interdis mes
chairs, mon sang et mes os aux brûlures du feu.
>>
Seigneur, Epargne moi Ton châtiment lorsque tu ressusciteras tes créatures. Je
t’implore Ô Dieu l’Unique, le Tout Compatissant,
Tout Miséricordieux, de bénir et d’accorder le salut éternel à notre maître
Mohammad et aux siens.
Ensuite
entrer dans l'enceinte par la porte nommé "Baboussalaàm", se
mettre en face de la kaabà et réciter ce doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoumma
inni as'aloka fi makàni hàzà fi awwali manàssiki ann takabal tawbati wa ann
ttadjàwaz ann khati'ati wa ann taz'a anni wizri, alhamdo lillàhillazi ballaghni
baytoul haràm, allàhoumma inni oush'hidoka ann hàzà baytokal haràmoullazi
dja'altahou massàbatal linnàssi wa am'nane moubàrakane wa hodal lil àlamine,
allàhoummal innal abda abdoka wal balado baladoka wal bayta baytoka djiato
atlobo rahmatak wa aoummo tà'atak mouta ann liamrika ràziyane bi kadrika
ass'aloka mass'alatal fakiré ilaykal khàifil okoubàtika allàhoumma' fat' hali
abwab rahmatik wastamilni bità' ik wa marzàtik.
>>
O mon seigneur je Te demande sur lieu, premier des rites, accepte mon pardon,
débarrasse-moi de mon fardeau Louange à Allah qui m’a fait parvenir à
l’enceinte sacrée, je témoigne O mon seigneur que cette maison est le lieu de
récompense, de paix et de direction pour les gens de ce monde.O mon seigneur je
suis Ton serviteur, cette cité est la tienne et cette maison T’appartient, je
suis là pour Ta miséricorde, T’obéir et consentant de ma destinée, je Te
demande en tant que misérable, craintif de Ton châtiment, O mon seigneur ouvre
moi les portes de Ta miséricorde et apprend moi à T’obéir et à Te satisfaire.
A la
vue de Hajroul Aswad, réciter ce doua
Bismillàhir
rahmànir rahim
Alhamdo
lillàhillazi halàna, lihàzà wamà kounnà linahtadiya lawlà ann'hadànallàho, soubhanalàhi
walhamdolillàhi walâilah illallàho wallàho akbar allàho akbar minekhalkihi
wallàho akbar, mimmà akshà wa ahzaro làilàh illallàho wahdahou làsharika lahou
lahoul moulko wa lahoul hamdo yohyi wa yomito, wa yomito wa yohyi wahowa
hayiyoune là yamoutou biyadihil khayri wahowa 'alà koulli shayine qadir
allàhoumma salli alà mohammadine wa àli mohammad wabàrik wa bàrakat watarhamta
alà ibràhima wa àli ibràhim innaka hamidoune madjide wa salàmoune 'alà
djamiyinnabiyinn wal moursaline wal hamdolillàhi rabbil 'àlamine, allàhoumma
inni oumino bi wa'dika wa ossidiko rossolik wattab'o kitabik.
>> «Louange à Allah qui nous a guidés à
ceci. Nous n'aurions pas été guidés, si Allah ne nous avait pas guidés.Louange
à Allah, le seul, l’Unique et le Très Grand, Allah est grand par Sa création,
Allah est grand par ce que je crains et dont je me méfie, Le Seul et qui n’a
pas d’associé, Maître du royaume, qui retire la vie et qui ressuscite,
l’Éternel, Possesseur des biens et qui a le pouvoir sur toute chose. Envoie Ta paix et Ta bénédiction sur le
Prophète et Sa famille comme Tu l’as fait sur le Prophète Ibrahim et sa
famille, Tu es digne des louanges et que la paix soit sur les Prophètes et les
Messagers, Louange à Allah Seigneur des mondes. O mon Seigneur je crois en Ta
promesse et en Tes Prophètes et je suis Ton Livre
S'approcher
humblement et respectueusement de la kaabà en disant :
Allàhoummà
takabal minni (Ô mon Dieu, accepte ma prière)
Si on
peut toucher et embrasser Hajroul Ashwad, réciter de doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoumma
amànati adoytoka wa missaki ta'àhadtohou li tash'hadli bil mouwàfàti allàhoumma
tassdikane bikitabika wa alà sounnaté nabiyika salawàtoka 'alayhi wa àlihi
ash'hado ann làilaha illallàho wahdahou warassoulohou àmanto billàhé wakfarto
bil djibti wattàghouti wallàti wal ouzza wa ibàdati shaytàni wa ibàdata koulli
niddine youd'à mindounillàh.
>> O mon Seigneur j’ai accompli ce que Tu
m’as demandé, témoigne-moi de fidélité d’avoir suivi Ton livre et le chemin de
Ton Prophète, que Ta paix soit sur lui et sur sa famille, je témoigne de Ton
unicité, je crois en Allah et je dédaigne les tyrans, et les idoles et
l’adoration de Shaytane et tous ceux qui prétendent être dieux.
Puis
commencer le tawàf.
Si
quelqu'un ne peut accomplir le tawàf pour cause de maladie ou d'incapacité, il
doit faire le tawàf porté par quelq'un d'autre. S'il ne peut être porté, il
doit nommer un remplaçant (nàyab).
Il y a 12 obligations dans
le tawàf :
1°) Il
faut être en état de pureté (taharat) et faire le wouzou (ablution). Au besoin,
faire le ghoussl car il est interdit d'entrer dans le masjidoul haram si le
ghoussl est nécessaire.
Le
tawàf comprend 7 tours complets. Si le wouzou devient non valide (cassé ou non
valable) avant d'avoir accompli 4 tours complets (par exemple au cours du 3ème
tour), il faut refaire tout de suite le wouzou et recommencer dès le début.
Par
contre, si le wouzou se casse après avoir accompli 4 tours complets, alors il
faut le refaire tout de suite et compléter les tours manquants.
Si
quelqu'un ne peut faire le ghoussl , il doit alors faire le Tayamoum et
accomplir le tawàf, mais il doit en plus faire faire le tawàf par un remplaçant
(nayab) de sa part. Pour une femme en période de menstruation (règles), elle ne
doit pas faire le tawàf tant qu'elle n'est pas propre et pure (après ghousslé
hayze). Elle doit se faire remplacer par un nayab.
2°) Le
linge porté doit être propre (pak ou non najiss), même une goutte de
malpropreté (najàssate) n'est tolérée.
3°)
Les hommes non circonçis (khatnà) ne peuvent pas faire le tawàf.
4°) Le
linge doit être porté de telle manière que les parties intimes du corps restent
couvertes.
5°) Ne
pas oublier de faire le niyat (intention) avant de commencer le tawàf.
Niyat
: "Je fais le tawàf de 7 complets pour le oumrà-é-tamatto (ou Hadjé
tamatto) de Hadjoul Islàm wadjib kourbatan ilallàh".
6°) Le
début du premier tour doit être fait de telle manière que tout le corps passe
bien devant Hajroul Ashwad. Pour ceci, commencer un peu avant la face (ligne de
repère) de Hajroul Ashwad.
Chaque
tour se compte au passage devant Hajroul Ashwad qu'il faut "saluer"
en levant les deux bras et en disant "Allàho Akbar".
Terminer le 7ème tour un peu après la ligne de
repère pour être sûr d'être entièrement passé devant le Hajroul Ashwad.
8°)
Pendant le tawàf, la kaabà doit se trouver à tout moment à sa gauche.
Le
tawàf se fait donc dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, si bien que
tout au long du tawàf l'épaule gauche doit être en permanence en direction de
la kaabà.
Si une
partie du tawàf est fait de face ou de dos par rapport à la kaabà, il faut
refaire la partie concerné car elle est non valable.
9°) Le
Hijré Ismaïl est compris dans le tawàf, c'est-à-dire qu'il faut le contourner
pendant le tawàf. Si on passe entre la kaabà et le Hijré Ismaïl, le
tour du tawàf devient non valable.
10°)
Par contre, le tawàf se fait à l'intérieur de Makané Ibràhim. Si l'on contourne
le Makané Ibràhimn le tawàf est non valable.
11°)
Pendant le tawàf, il n'est pas valable de marcher sur la bordure de la kaabà,
ou de Hijré Ismaïl et même de les toucher.
La meilleure limite du tawàf est le secteur
circulaire compris entre le Hijré Ismaïl et le Makàmé Ibràhim.
12°)
Comme précité, un tawàf comprend 7 tours complets autour de la kaabà, ni plus
ni moins.
Si on
fait consciemment 6 tours au lieu de 7, il y a possibilité de compléter le
tawàf en accomplissant le tour manquant à condition qu'un trop long moment ne
se soit pas écoulé entre temps. Sinon il faut recommencer le tawàf.
Si par
erreur on fait 6 tours au lieu de 7, le tawàf reste valable. Par contre, si par
erreur on fait 5 tours, ou moins, au lieu de 7, il faut recommencer le tawàf.
Si
consciemment on fait 8 tours au lieu de 7, le tawàf reste valable, mais cela
est déconseillé et il est recommandé (non obligatoire) de recommencer.
Si par
erreur de comptage, le doute survient sur le tour en cours, s'il est le 6ème ou
7ème tour, alors il est obligatoire de terminer le tour puis derecommencer un
nouveau tawàf.
Recommandations
pour le tawàf :
Il
faut faire le tawàf la tête non abritée et sans chaussures et réciter les douas
ou adorations à Dieu (Zikré Ilahy) pendant le tawàf :
Douà à
dire au moment de faire le nyate de tawàf
Bismillàhir
Rahmànir Rahim
Allàhoumma
inni ourydou tawàfa baytikal
haràme fa yassir-houli, wa
takabbal-hou minni sab’ata ashouàtine tawàfal hajj (ou oumrà selon le cas) lillàhi
ta’alà
>>
Seigneur, je compte faire la circumambulation de la Maison Sacrée, facilite moi
ce rite du grand pèlerinage (ou oumrà) et accepte le
en sept tours ; que Ta gloire soit exaltée.
Puis
faire le nyat (je fais un tawàf de 7 tour autour de la Kaabà pour Hajj (ou
Oumrà) kourbatan ilallàh.
Commencer
le tawàf avant la ligne de Hajroul Ashwad (Pierre Noir), après l’avoir
embrassé ou “l’avoir salué” en levant les deux bras et disant :
Bismillàh,
Allàhou Akbar, wa lillàhil hamd.
>>
Au nom de Dieu, Dieu est le plus grand, A Dieu les louanges.
Bismillàhir
Rahmànir Rahim,
Soubhanallàh wal hamdou lillàh wa là ilàha illallàh
wallàhou akbar, wa là hawla wa là kouwwata illà billàhi al ‘aliyyil al
‘az:iym, wassalàtou wassalàmou ‘alà rassoulillàh sallallàhou ‘alayhi wa àlihi
wa sallame.
Allàhoumma imànane bika wa tasdikane likitàbika, wa
wafà’ane bi ah-dika wat-tib’anne li sounnati nabiyyka, wa habibika Mohammadann sallallàhou ‘alayhi wa sallame
Allàhoumma
inni as’aloukal afwa wal ‘àfya, wal mou’afata-dà’imata fiddini wa
dounya
wal àkhirah, wal fawza
bil djannat, wannadjàta
minan-nàr,
Quand
on arrive à l’angle yéménite qui précède celui de Hajroul Ashwad (fissure
entrée mère d’màm Ali (as)), on récite :
Rabbanà
àtina fid-dounya hassanatann, wa
fil àkhirati hassanatann, wa
qinà az:hàbann nàr, wa adkhilnal
djannata ma’al abràr, yà ‘azizou yà ghaffàr, yàrabbal
‘àlamine
A chaque passage devant la
Pierre Noire (Hajroul Ashwad) , on doit la saluer en levant les
deux bras et en disant :
Bismillàh,
Allàhou Akbar, wa lillàhil hamd,
>>
Au nom de Dieu Le Clément le Miséricordieux,
>>
Louange et gloire à Dieu, il n’y a point d’autre dieu que Dieu. Dieu est le
plus
grand. Il n’y a point de force et de puissance que
celles permises par Dieu, le plus Haut, leGlorieux et le Tout-Puissant.
>>
Seigneur, que ta bénédiction et tes salutations soient accordées à Ton
messager.
>>
Seigneur, je crois en Toi, j’ai foi en Ton Livre, j’accomplis le serment que je
t’ai prêté en suivant la tradition de Ton prophète Mohammad, Dieu le bénisse et
lui accorde le
salut.
>>
Seigneur Dieu, Je sollicite de Toi pardon, santé et préservation de cette santé
dans ce monde et dans l’autre ainsi que le bonheur d’accéder au Paradis et
d’éviter l’Enfer.
(==>>
après l’angle Yémenite)
>>
Seigneur, accorde-nous des bienfaits en ce monde et des bienfaits dans la vie
future. Préserve-nous du châtiment du feu. Fais-nous accéder au Paradis parmis
les vertueux. Ô Tout-Puissant, Indulgent, Maître des mondes.
(==>>
devant la Pierre Noire)
>>
Au nom de Dieu, Dieu est le plus Grand, à Dieu la louange.
Douà pour le deuxième tour
du Tawàf
Allàhoumma
inna hàz:àl bayta baytouka, wal harama haramouka, wal amna
amnouka, wal abda abdouka, wa anà abdouka, wabnou abdika, wa hàz:à maqàmoul a’iz:ibika minann-nàr.
Allàhoumma habbib ilaynal imàne wa zayyin-hou fi
qouloubina, wa karrih
ilaynal kouffra wal foussouka wal ‘icyànn, wa dj’alna minar-ràshidine.
Allàhoumma
qini’az:àbaka yawma tab’ass:ou ibàdaka,
allàhoummar-zouqnil djannata
bighayri hissàb
>>
Seigneur ! Cette maison est la tienne, ce sanctuaire est le tien, la sécurité
est ta sécurité, les êtres sont tes serviteur., Et je suis Ton serviteur, fils
de Ton serviteur. Ce lieu est le refuge de ceux qui cherchent ta protection
contre l’Enfer.
>>
Seigneur Dieu ! Fais-moi aimer la foi, magnifie la dans notre coeur, fais-nous
haïr l’impureté, la débauche et la désobéissance et fais que nous soyons parmi
tes serviteur bienéclairés.
>>
Seigneur!, Epargne-moi Ton châtiment le jour où Tu ressusciteras tes serviteurs.
>>
Seigneur ! Fais que je puisse gagner le Paradis sans jugement.
Douà pour le troisième
tour du Tawàf
Allàhoumma
inni a’ouz:oubika minna-shakki wash-shirki wash shiqàki wann nifàqi wa soû’il
akhlàq, wa soûil manz:ari, wal mounqalabi fil màli wal ahli wal walad.
Allàhoumma
inni ass’alouka ridàka wal djanna, wa
a’ouz:oubika mine sakhatika wann-nàr.
Allàhoumma
inni a’ouzoubika mine fitnatilqabra, wa a’ouzoubika mine fitnatil mahià wal
mamàte.
>>
Seigneur, Je cherche auprès de Toi un refuge contre la suspicion, le
polythéisme, la discorde, l’hypocrisie, l’immortalité et les calamités pouvant
menacer mes biens, ma femme et mes enfants.
>>
Seigneur, J’implore ta grâce et Ta demande le Paradis. Garde moi de ta colère
et
de l’enfer.
>>
Seigneur, Je cherche auprès de Toi un refuge contre l’épreuve de la tombe, la
tentation et le désarroi durant la vie et après la mort.
Douà pour le quatrième
tour de Tawàf
Allàhoummadj’al-hou
hadjjann mabroura, wa say’ann mashkoura, wa z:annbann maghfoura, wa ‘amalann
sàlihann maqboula.
Yà
‘alima mà fissoudour akhridjni mina z:ouloumàti ilànn-nour.
Allàhoumma
inni ass’alouka moudjibàti rahmatik, wa ‘azà’ima maghfiratik, wassalàmata mine
koulli is:mine, wal ghanimata koulli birre,
wal fawza bil djannati, wann-nadjàta minann-nàr.
Rabbi
qanni’ni bimà razaqtani, wa bàrik li fimà a’ataytani.
>>
Seigneur, Fais que mon pélerinage soit agrée, mon effort recompensé, mes péchés
pardonnés, et mes bonnes actions approuvées.
>>
Seigneur, Toi qui connais tout ce que nous dissimulons dans nos coeurs, fais
nous passer des ténébres à la lumière.
>>
Seigneur, Guide-moi afin d’acceder à ta miséricorde et de m’assurer de ta vaste
clémence. Sauve-moi de tout péché. Donne-moi une part de ce que tu dispenses.
Fais-moi
mériter le Paradis et préserve moi de l’enfer.
>>
Seigneur, Fais que je me contente de ce que tu m’as donné et bénis-le.
Douà pour le cinquième
tour du Tawàf
Allàhoumma
az:illani tahta z:illi’arshik, yawma là z:illa illà z:illouk, walà bàqi illà
wadj-houk, wassqini mine hawdi nabiyika Mohammad, sallallàhou ‘alayhi wa
sallam, sharbatann hàni’atann mari’atann là maz:ma’ou ba’dahà abadà.
Allàhoumma
inni ass’alouka mine khayri mà sa’alaka minhou nabiyiouka sayyidouna Mohammad
sallallàhou ‘alayhi wa sallam, wa ‘aouz:ou bika mine sharri mà-sta ‘az:àka
minhou nabiyiouka sayyidouna Mohammad sallallàhou ‘alayhi wa sallam, allàhoumma
inni ass’aloukal djannata wa na’imaha wa mà youkarribouni ilayhà mine qawline
aw fi’line aw’amal.
>>
Ô Dieu, Abrite-moi à l’ombre de Ton trône, le Jour où il n’y aura plus que Ton
ombre, et où il n'y aura plus que Toi. Etanche ma soif par une saine gorgée du
bassin de Ton prophète notre Maître Mohammad (as), une gorgée après laquelle
nous n'aurons plus de soif.
>>
Seigneur Dieu, Je Ta demande le meilleur de ce que Ton Prophète t'a demandé, je
cherche refuge auprès de Toi, contre le pire des maux, contre lequel notre
Maître Mohammad (as) a cherché refuge auprès de Toi.
>>
Seigneur Dieu, Je Ta supplie de m'accorder le Paradis et sa béatitude. Inspire-
moi toutes les paroles et les actions et tous les
actes pouvant m'y rapprocher.
Douà pour le sixième
tour de Tawàf
Allàhoumma
inna laka 'alayya houqouqane kas:iratane fimà bayni wa baynaka wa houqouqane
kas:iratane fimà bayni wa bayéna khalqika.
Allàhoumma
mà kàna laka minnha faghfirhou li, wamà kàna li khalqika fa tahammalhou 'anni
wa-aghnini bi halàlika 'ane haràmika, wa bità'atika 'ann mà siyatika wabi
faz:lika 'ammane siwàka, yà wàssi 'al maghfirah, allàhoumma inna baytaka
'az:yme, wa wadjhouka karyme, wa annta yà allàhou halimoune karimoune az:yme,
touhibboul 'afwa fa'fou'anni.
>>
Seigneur Dieu, Tu as sur moi beaucoup de droits, concernant mes obligations
envers Toi, et bien d'autres relatifs à mes obligations envers tes créatures.
>>
Seigneur Dieu, Dispense-moi de mes dettes envers Toi et supporte à ma place mes
obligations envers les créatures.
>>
Seigneur Dieu, Donne-moi ce qui est licite et préserve-moi ainsi de ce qui est illicite,
enrichis-moi d'obéissance envers Toi et éloigne-moi de toute désobéissance. Enrichis-moi
de Ta grâce afin que je ne puisse avoir besoin que de Toi. Toi dont le pardon
englobe tout. Seigneur, Que Ta Maison est immense et que Tu es Généreux !
Seigneur, Tu
es Magnanime, plein de bonté et de gloire et Tu aimes
pardonner, accorde-moi donc le pardon.
Douà pour le septième
tour de Tawàf
Allàhoumma
inni ass'aloka imànane kàmilane, wa yaqînane sàdiqa, wa rizqane wàssîa, wa
qalbane khàchîa, wa lîssànane z:àkira, wa halàlane tayyiba, wa tawbatane nassoûha,
wa tawbatane qablal mawta, wa ràhatane inndal mawta, wa maghfiratane wa
rahmatane ba'dal mawta, wal 'afwa inndal hîssàb, wal fawza bil djannat, wan
nadjàta minan-nàr, bi rahmatika yà 'azizo, yà ghaffàr. Rabbi zidni 'ilmàne, wa
alhiqnî bi-ssàlihîne.
>>
Seigneur Dieu, Que ma foi en Toi soit complète, que ma conviction soit sans
faille et que mon coeur soit plein de soumission
envers Toi. Que ma langue puisse toujours Te glorifier et que mon répentir soit
définitif. Seigneur, Je te demande un répentir avant la
mort, une paix sereine au moment de rendre l'âme, la
grâce et la miséricorde après la mort,
le pardon le jour du jugement dernier, la précieuse
obtention du Paradis et la préservation de l'Enfer, ô Tout-Puissant, ô
l'Indulgent par excellence, Elargis l'horizon de mes connaissance, et
associe-moi aux vertueux.
Ci-dessous
d'autres dou'à qu'on peut également dire pendant les tawàf
Bismillàhir rahmànir rahim
Allàhoumma
inni as'aloka bismikallazi youmchà bihi alà zolalilmà-i kamà youmchà bihi alà
djodadil arzi wa as'aloka bismikallazi tahtaz zolahou akdàmo malàikatik wa
as'aloka bismikallazi da'àk bihi moussa mine djànebittouri fasstadjabta lahou
wa alkayta ilayihi mohabattam minka wa as'aloka bismikallazi gafarta bihi
mohammadane sallallàho 'alayihi wa àlihi mà takaddam mine zambihi wamà tahakkar
wa atammat 'alayihi niamtak ann taf'al bi kazà wa kazà.
>> O Seigneur je Te demande par
Ton nom qui permet de naviguer sur l’eau et marcher sur la terre et par Ton nom
sous l’ombre duquel se trouvent Tes anges, et je Te demande par Ton nom par
lequel Moîse T’a invoqué du Kohétour et Tu répondis à son appel, et par lequel
Tu l’ as pardonné par la grâce de Mohamad (saw) et sur qui Tu as achevé Ta
bienfaisance, je Te demande par ce nom de faire ceci… cela…..
A
chaque passage devant la porte de la kaabà :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Sailoka
fakiroka miskinoka bibàbika fatassasak 'alayihi bil djanna allàhoummal bayito
bayitoka, wal haramo haramoka, wal abdo abdoka wa hàzà makamoul âizi bika al
mousstadjiri bika minannari fa'a'atikni wa wàlidayia wa ahli wa wouldi wa
ikhwaniyial mo'minine minannari ya djawàdo yà karim.
>> Ton solliciteur et Ton
démuni se trouvent devant Ta porte, accorde-lui Ton paradis, O Seigneur cette
maison est la Tienne, l’enceinte est à Toi et je suis Ton serviteur, c’est un
lieu où est demandé Ta protection contre le feu de l’enfer, affranchi moi ainsi
que mes parents, ma famille, mes enfants, et mes frères croyants de l’enfer, O
le Généreux et Bienfaiteur.
Bismillàhir
rahmànir rahim
Yà
zalmanni wattawli, yà zaldjoudi wal karmi inna amali zaïfoune fazàïfholi
watakabbalho minni innaka antassamioul alim.
>>
O Celui qui jouit de Bienfaisance et de Grandeur, de Générosité et de
Bienfaisance, mes actions sont infimes, décuples et accepte les, Tu es celui
qui entend et qui connaît
Bismillàhir
rahmànir rahim
Rabbana
àtinà fiddounya hassanatane wa fil akhiràti hassanatane wakinà azàbannar.
>> O notre Seigneur,
accorde-moi-le bien dans ce monde et dans l’autre monde et protège-moi du
châtiment de l’enfer.
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoumma
kaniani bimà razakni wabàrikli fimâ àtaytani.
>> O seigneur donne-moi la
satisfaction et Ta bénédiction dans mes biens.
Dou'à
à réciter au pied du mur de la kàabà
Bismillàhir
Rahmànir Rahim
Allàhoumma
yà rabbal a'tika, a’tiq rikàbanà warikàba àbâ-ina wa oummahâtina wa ikhwànina, wa
awlâdina minannâr, yà zaldjoudi wal kakarami, wal faz:li, wal manna, wal
'atâ-il ihssàne
Allàhoumma
ahssine 'àkibitana fil 'oumouri koullihà wa adjirna min khizyid dounyà wal
'az:àbil àkhirah.
>>
Seigneur Dieu, Maître du temple antique, préserve-nous, préserve nos pères, nos
mères, nos frères et nos enfants de l’enfer. Toi, dont la charité, la
générosité, la grâce, la prodigalité, la bienfaisance et la bienveillance sont
sans limites.
>>
Seigneur, Fais que tout se passe bien pour nous et protège-nous de
l’humiliation dans la vie et du châtiment de l’au-delà.
C-
LE NAMAZE TAWAF
Après le tawàf, il est obligatoire de faire deux
rakàts namàze pour le tawàf, comme la prière de l'aube (soubho).
Le
namàze de tawàf wajib doit être fait obligatoirement derrière ou à côté de
Makàmé Ibrahim (station d'Ibràhim) , sans dire azàne ni ikamàh.
Le
namàze de tawàf non wadjib peut être fait à n'importe quel endroit dans le
masjidoul haram.
Dans
le namàz de tawàf, il est recommandé de réciter :
Souré
Fàtéhà (Al hamdo) + Souré Iqlàss (Koul Howallàho) au 1er rakàt
Souré
Fàtéhà + Souré Kafiroune (koul yà ayo
al kafiroune) au second rakàt
Ne pas
oublier de faire le niyat : "je fais deux rakàts namàzé pour le
tawàf-é-oumrà-é-tamato (ou tawafé Hadjé tamatto) Hadjoul Islàm wadjib kourbatan
ilallàh".
Puis
réciter ce doua :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoumma
takabal minni walà tadj'alho àkhiral ahdi minni alhamdo lillàhi bimamidihi koullihà
alà ni'àmihi koullihà kattà yan-tahiyal hamdo ilà mayohibbo wa yarzà allàhoumma salli 'alà mohammadine wa àli
mohammad wa takabbal minni wa tah'hir kalbi wa zakki 'amali.
>> O seigneur acceptes mon
action et n’en fais pas le dernier, louange à Allah par toutes Ses qualités, et
Ses biens, o Allah envoie Ta paix sur mohamad et sur sa famille, acceptes de
moi, purifie mon cœur et assainit mes actes.
Allàhoumma innaka ta’lamou sirri wa ‘alà
niyyati, faqbal ma’zirati, wa ta’lamouhadjati fa’tini sou’li, wa ta’lamou mà fi
nafssi faghfili zounoubi.
Allàhoumma
inni ass-alouka imànane youbashshirou qalbi , wa yaqinane sadiqan hattà a’lamou annahou là youssibouni illa mà
katabta li rizàne minka bimà qassamta li. Anta waliyyi fddounyà wa fil àkhirah,
tawaffani mouslimane wa alhiqni bissàlihîne
>>Seigneur Dieu, Toi qui connais ce que je
révèle ainsi que ce que je cache, agrée mon excuse, Toi qui connais ce dont
j’ai besoin, donne le moi, Toi qui connais le fond de mes pensées, pardonne mes
péchés.
Seigneur, donne-moi une foi qui m’entretienne le
cœur et une conviction profonde que rien ne peut m’arriver d’autre que ce que
tu m’as destiné. Fasse que j’en sois satisfait ! Tu es mon soutien dans ce
monde et dans la vie future.
Seigneur, Fais moi mourir musulman et fais que je
sois parmi les vertueux que les épreuves n’auront ni abattu ni avilis.
Allàhoumma là tad’alanà fi maqàminà hazà
zanbane illà ghafartah, walà hammane illà farradjtah, walà hàdjdjatane illà
kazaytahà, wa-shrah soudouranà, wa nawwir qouloubanà, wakhtim bissàlihàti
‘àmàlanà.
Allàhoumma, ahiynà mouslimîne wa tawaffanà
mouslimîne, wa alhiqnà bissàlihîne ghayrà khazàyà walà maftounîne.
>> Seigneur Dieu, Je T’implore en ce lieu de
ne point me laisser de péchés que Tu n’aies pardonnés, ni de soucis que Tu
n’aies dissipés, ni de manques que Tu n’aies comblés, ni de besoins que Tu
n’aies allégés.
Facilite notre tâche, soulage et illumine nos cœurs
et donne une heureuse issue à nos activités.
Seigneur ! Fais-nous vivres et mourir
musulmans ! Et fais que nous puissions rejoindre les vertueux et non ceux
frappés de malédictions et de désarroi.
Allàhoumma anta rabbi, là ilàha illà
anta. Khalaqtani wa ‘alà ‘abdouk, wa anà ‘alà ahdîka wa wa’dîka, masstatà’ti
‘aouzoubika min sharri mà sana’ti, abou’ou lakà bini’matika ‘alayya wa abou’ou
bi zanbine faghfirli fa innahou là yaghfirouzzounouba illà anta.
>>
Seigneur ! Tu es mon Dieu, il n’y a pas d’autre divinité que Toi. Tu m’as
crée et je suis Ton serviteur. Je serai fidèle à la parole donnée et au serment
que je T’ai prêté tant que je pourrai. Je cherche refuge en Toi contre le mal
que j’ai commis, je T’exprime ma gratitude pour les faveurs dont Tu m’as
comblés, et je reconnais mes fautes. Pardonne les moi, Toi seul peut absoudre les péchés.
Allàhoumma inni ass-alouka mine khayri
mà sa’àlaka bihi ‘ibàdouka assàlihoune, wa a’ouzoubika mine sharri mà
asta’àzaka minhou ‘ibàdouka
assàlihoune.
Allàhoumma bi asmà-ikal housna wa sifàtikal
‘ouliyà youb’idounà ane moushàhadatika wa mahabbatika, wa amitnà ‘alà sounnati
wal djamà’ah, wa ash-shawki ilà liqà’ika, yà zaldjalàli wal ikràmi.
>>Seigneur ! Je te demande le meilleur de
ce que les vertueux serviteurs T’ont demandé, comme eux je cherche refuge
auprès de Toi contre le pire des maux.
Seigneur ! Je Te conjure, au nom de Tes
épithètes sublimes et de Tes attributs transcendants, de purifier nos cœurs de
tout ce qui peut nous éloigner de Toi et de Ta vénération.
Fais nous mourir respectueux de la Tradition (du
Prophète) et de l’opinion de la communauté musulmane.
Je suis avide de te rencontrer, Ô Seigneur de gloire
et de générosité.
Avant
de faire le Sa’yi (7 parcours entre Safà et Marwà), il est recommandé de
toucher ou d'embrasser Hajroul Ashwad ou à défaut de le "saluer"
(bras levés avec "Allàho Akbar").
Il est aussi recommandé de boire et de s'asperger de
l'eau du puits de Zam-Zam et de réciter ce doua :
Bismillàhir rahmànir rahim
Allàhoummadj
alho ilmane nàféyane wa rizkan wàsséyane wa chéfâane minnekoullé dâïne
wassoukmine
>> O seigneur donne-moi un
savoir utile, un bien considérable, et un remède de tous les maux et maladies
Ensuite se diriger vers la
colline de Safà par la porte qui se trouve en face de Hajroul Ashwad
puis se tenir en face de la Kaabà et réciter ces douas 3 fois chacun :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Làilàh
illallàho wàhdahou làsharikalahou lahoul moulko walahoul hamdo yohyi wa yomito
wahowa hayioune là yamout wahowa alà koulli shayine
kadire.
>> Pas de dieu sauf Allah , le
Seul et qui n’a pas d’associé, à Lui est le Royaume, digne des louanges, qui
donne la vie et la retire, l’Eternel, et Qui a le pouvoir sur toute chose.
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàho
akbar alàmàhadànà alhamdolillàhi alàma awlàna alhamdo lillàhil hayil kayioum
wal hamdo lillàhil hayidâ-im.
>> Allah est le plus Grand par
ce dont Il nous a guidé, Louange à Allah par ce qu’Il nous a confié, louange à
Allah le Vivant, le Prédominant, et l’Eternel.
Bismillàhir
rahmànir rahim
Ash'hado
ann là-ilàh illallàho wàhdahou làsharikalahou wa ash'hadouhou ann mohammdane
abdohou wa rassolohou là na'abodo illà iyaho moukhlissine lahouddine wa law
karihal moushrikoune.
>> Je témoigne qu’il n’y a pas
de dieu, sauf Allah, et qui n’a aucun associé, et je témoigne que Mohamad est
son serviteur et son messager et nous n’adorons que Lui, en toute sincérité et
même si cela déplaise aux moushrikine (ceux qui associent)
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoumma inni ass'aloka
afwa àfiyat walyakine fiddounya wal àkhirati.
>> O seigneur je te demande le
pardon, la santé, et la conviction dans ce monde et dans l’au-delà.
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàhoumma àtina
fiddounya hassanatane wa fil àkhirati hassanatane wakina azàbannar.
>> O seigneur accorde-moi-le
bien dans ce monde et dans l’au-delà et protège-moi du châtiment de l’enfer
Puis 100 fois :
"Allàho akbar" <<>> "Là ilaha illalàh"
<<>>
"Alhamdo lillàh"
<<>>
"Soubhanallàh."
Après le
tawàf et namàze, il faut accomplir le sa’yi. Il n'est pas nécessaire de faire
le wouzou.
Il
faut commencer le sa’yi au Mont Safà et ne pas oublier le niyat : "je fais
le sa’yi de 7 parcours entre Safà et Marwà pour le Oumrà-é-tamatto, Hadjoul
Islàm wadjib kourbatane ilallàh.".
Et si
possible monter un peu sur la colline ou à défaut la toucher des pieds.
Un
aller entre Safà et Marwà compte comme un parcours et le retour de Marwà à Safà
est le 2ème parcours.
Un
sa’yi comprend 7 parcours, c'est-à-dire 3 aller-retour, plus 1 aller. Ainsi le
sa’yi commence à Safà et se termine à Marwà.
Il est
nécessaire que dans le parcours de Safà à Marwà, la face soit dirigée vers
Marwà, et au retour elle soit dirigée vers Safà. On ne peut donc marcher ni de
côté, ni à reculons.
Sans
raison express, ne pas s'arrêter au cours du trajet, par contre on peut se
reposer sur Safà ou sur Marwà.
Le
temps écoulé entre la fin du tawàf et le début du sa’yi n'a pas d'importance.
Si par
erreur, on fait moins de 7 parcours (4, 5 ou 6), on doit les compléter dès que
l'on s'en aperçoit. Si on fait moins de 4 parcours, il faut recommencer.
Recommandation
:
Hawala
: marche rapide.
Pendant
le sa’yi, marcher normalement, ni trop vite, ni trop lentement, sauf une partie
(signalée par deux rangées de lampes en tube verte) où il faut marcher à pas
très rapides (sans faire une course).
LES INVOCATIONS (DOU’A) DU
SA’YI
Dou’à sur le monticule Safà
Allàhoumma,
nawwir bil ‘ilmi qalbi, wasta’mil bi tà’atika badani, wa khàllis minal fitani
sirri, washghal bil ‘itibàri fikri, wa qinî sharra wassàwiss shaytàni, wa
adjirni minhou yà rahmàne hattà là yakouna lahou alayya soultàne.
Rabbana innanà àmannà faghfirlanà zounoubanà
wa qinà azàbannàr.
>> Ô Seigneur ! Illumine mon esprit par
le savoir et anime mon corps par Ton obéissance. Délivre mes pensées des
tentations, occupe mon esprit par les leçons à tirer de l’expérience. Je
cherche refuge auprès de Toi contre les tentations de Satan. Protège-moi de
lui, Ô Seigneur, et fais qu’il ne puisse jamais m’influencer.
Ô Seigneur ! Nous croyons en Toi, pardonne nos
péchés et épargne nous les souffrance de l’enfer.
‘Abda’ou bimà
bada’Allahou wa rassoulouhou, inna-ssafà wal marwata mine sha’a’irillah, famane
hadjdjatal bayta aw i’timara, falà dhounàha ‘alayhi ann yattawwaffa bihima, wa
mane tatawwa’a khayrane fa innallàha shakiroune ‘alîme.
>>
Je commence par là où Dieu et son Messager ont commencé. As-Safà et Al Marwà
sont des rites prescrits par Dieu. Celui qui accomplit le grand ou le petit pelerinage
du Temple peut sans inconvénient célébrer la procession entre elles. Ceux qui
le font de grand cœur le font pour leur bien, car Dieur est reconnaissant et
omniscient.
Allàhoumma inni ouridou ann as’à mà
bayna as-safà wal marwata sab’ata ashouàtine sa’ya (l -hadjdjou) (l - oumrà)
lillàhi ‘azza wa djalla, yà rabbil ‘àlamine.
Allàhou Akbar, Allàhou Akbar, Allàhou
Akbar, wa lillàhil hamd.
>> Seigneur ! Je voudrais
accomplir sept fois la procession entre As-Safà et Al Marwah, en célébration du
Grand pelerinage (ou petit pelerinage, selon le cas). Pour Dieu, Le Glorieux,
Le Tout-Puissant, Seigneur des mondes.
Dieu est le plus grand, Dieu est le
plus grand, Dieu est le plus grand. A Dieu toute louange.
Allàhou akbar !, Allàhou
akbar !, Allàhou akbar !, Allàhou akbarou kabirà, wal hamdoulillàhi
kaçîra, wa soubhanallàhil ‘azime, wabi hamdihil karime, boukratane wa assîla,
wa mine al-layli fasdjoudou, wa sabbih-hou laylane tawîla. Là ilàha illàhou
wahdah, andjazà wa’da, wa nassara ‘abdàh wa hazamal ahzàba wahda, là shay’a
qablah, wa là shay’a ba’dah, youhi wa youmitou, wa houwa hayyoune dà’imoune là
yamoutou wa là yafoutou abadà, bi yadihil khayre, wa ilayhil massîre, wa houwa
‘alà koulli shayîne qadir.
>> Dieu est le plus grand, Dieu est le plus
grand, Dieu est le plus grand.
Dieu est plus grand que tout ce qu’on peut imaginer,
qu’Il soit très loué. Que le Très Glorieux soit exalté et qu’on Lui rende grâce
matin et soir. Prosterne-toi à Lui une
partie de la nuit, et adore Le durant une grande partie de celle-ci.
Il n’y a pas d’autre dieu de Dieu,
l’Unique, qui a tenu sa promesse, donné la victoire à son serviteur, et vaincu
à lui seul les fractions coalisées.
Rien ne Le précède, et rien ne Lui
succède. Il donne la vie et la mort. Il est l’Eternel, le Sempiternel qui ne
meurt jamais.
C’est
Lui qui détient tous les biens (matériels et moraux) et c’est à Lui que nous
reviendrons et Il a la puissance sur tout.
Allàhou akbar !, Allàhou
akbar !, Allàhou akbar !, wa lillàhil hamd. Là ilàha illallàh, al
wàhidoul fardou, as samade, allazi lam yattakhiz sàhibatane walà waladà, wa lam
yakoun lahou sharikoun fil moulk, wa lamyakoun lahou waliyyoune mine ‘azzoul,
wa kabbirhou takbîrà.
Allàhoumma innaka qoulta fî ktàbikal
mounazzal « ‘oudouni astadjib lakoum » da awnàka rabbanà, faghfilanà
kamà amartanà innaka là toukhlifoul mi’àde.
>> Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand,
Dieu est le plus grand.
Il n’y a point d’autre dieu que Dieu,
le Seul, l’Unique, de l’unicité la plus pure, Lui qui n’a jamais eu de
compagne, ni de fils, ni d’associé qui eut partagé avec Lui le Trône de
l’univers dont l’immense gloire ne sauraut se ternir par un soutien humiliant.
Qu’Il soit exalté !
Seigneur ! nous T’avons invoqué,
absous donc nos péchés, car Tu ne rétractes jamais une promesse.
Rabbanà innanà sami’nà mounàdiyane
younàdi lil imàne ann amînou birabbikoum fa àmannà rabbanà faghfirlanà
zounoubanà wakaffir ‘annà sayyî àtinà wa tawaffanà mà’al abràr. Rabbanà wa
àtina mà’wa’datanà ‘alà rassoulika walà toukhzinà yawmal qiyàmah innaka là toukhlifoul
mi’àde.
Rabbanà ‘alayka tawakkalnà wa ilayka
anabnà wa ilaykal massîr. Rabbanaghfirlanà wali ikhwàninàl lazîna sabaqounà bil
imàne walà tadj’al fî qouloubinà ghillan lillazîna àmanou, rabbanà innaka
ra’oufour rahîme.
>>Seigneur ! Nous avons entendu
(un messager) appeler à la foi : « Croyez en Dieu »
avaertissait-il et nous avons cru en
Toi ? Pardonne nos fautes et efface nos mauvaises actions, fais-nous
mourir parmi les vertueux.
Seigneur ! Donne nous ce que Tu
nous as promis par l’intérmédiaire de Tes Prophètes. Fais que nous ne soyons
pas parmi les maudits le Jour du Jugement dernier, Seigneur, Tu ne manques
jamais à une promesse.
Seigneur !
Nous ne comptons que sur Toi. C’est à Toi que nous nous repentons et c’est vers
Toi que nous reviendrons. Pardonne nous et pardonne à nos frères qui nous ont
précédés et qui ont cru avant nous. Chasse de nos cœurs toute rancune contre
les croyants, Seigneur, Tu es Compatissant et Miséricordieux
Allàhou akbar, Allàhou akbar, Allàhou
akbar, walillàhil hamd
Rabbanà atmim lanà nouranà,
waghfirlanà, innaka ‘alà koulli shayine qadir.
Allàhoumma inni ass-aloukal khayra
koullahà, adjilahou wa’adjilah, wastaghfirouka li zan-bi, wa ass-alouka
rahmataka yà arhamar ràhimîne.
Rabbighfir war-ham wa’fou watakarram
watadjawwaz ammàta’lam innaka ta’lamou mà là na’lam, innaka anta allàhoul
a’azzoul akram
>> Dieu est le plu grand, Dieu
est le plu grand, Dieu est le plu grand, à Dieu les louanges.
Seigneur !
Parachève notre lumière et pardonne-nous car sur toute chose Tu as le pouvoir.
Seigneur ! Je Te demande tout le
bien pour le présent et pour le futur. Je T’implore Ton pardon et fais appel à
Ta Miséricorde, Ô Le plus Miséricordieux des miséricordieux.
Seigneur !
Pardonne et soit Clément, sois Indulgent et étend Ta Grâce et sois Généreux. Ne
tiens pas compte de ce que Tu sais, Toi qui connais ce que nous ignorons. Tu es
Le Tout Puissant et le plus Généreux.
Rabbi zidn ‘ilma wa là touzigh qalbi
ba’da iz-hadaytani wa habli min-ladounka rahmah innaka antal whhàb.
Allàhoumma ‘àfini fi sam’i wafi
bassari, là ilàha illà anta.
Allàhoumma inni a’ouzoubika min-‘azàbil
qabr. Là ilàha illà anta soubhanaka inii kountou minazzàlimine.
Allàhoumma inni a’ouzou bika minal
kouffri wal faqr.
Allàhoumma inni a’ouzoubi ridàka
min-sakhatika wabi mou’àfàtika min-‘oukoubàtika
>>Seigneur ! Augmente ma
science, ne fais pas dévier mon cœur guidé. Fais-moi don d’une grâce issue de
Toi. Car Tu es réellement le meilleur des dispensateurs.
Seigneur ! Protège mon ouie et ma
vue, il n’est point d’autres dieux que Toi.
Seigneur ! Je cherche refuge
auprès de Toi contre le châtiment de la tombe. Il n’est point d’autres
divinités que Toi, sois exalté ! J’ai en effet été parmi les injustes.
Seigneur ! Je me réfugie auprès de
Toi contre l’infidélité et contre la pauvreté.
Seigneur ! Je me réfugie auprès de
Ta satisfaction contre Ta malédiction, et auprès de Ton indulgence contre la
punition.
Allàhou akbar, Allàhou akbar,
Allàhou akbar, walillàhil hamd
Allàhoumma inni ass-alouka min-khayri
mà tà’lma, wa a’ouzoubika min-sharri mà tà’lam, wa astaghfirouka min-koulli mà
tà’lam, innaka ‘allàmoul ghouyoub
Là ilàha illallàh, al màlikoul haqqoul
moubine. Mouhammadour rassouloullàh, assàdiqoul wa’dil àmîne.
Allàhoumma inni ass-alouka kamà
hadaytani lil islàm allà tanzi’ahou minni hattà tatawaffàni wa anà mouslim.
>> Dieu est le plu grand, Dieu est le plu
grand, Dieu est le plu grand, à Dieu les louanges.
Seigneur ! Je te demande quelques
bienfaits parmi le meilleur de ce que Tu sais. Je cherche en Toi un refuge
contre le pire de ce que Tu connais. Je sollicite Ton pardon de tout ce que Tu
sais, car Tu es le Seul à connaître de la façon la plus parfaite les mystères
les plus impénétrables.
Il n’y a pas de dieu que Dieu ! Le
Souverain et La Vérité édifiante. Mouhammad le Sincère, le Respecteux de la
parole donnée est Son Messager.
Seigneur ! Je sollicite de Toi qui
m’as guidé vers l’islam, de ne pas m’en priver jusqu’au moment où Tu mettras fin à ma vie. Fais moi mourir
musulman.
Inna-s-safà wal marwata
min-sha’à-irillah fa man hadj-djal bayta aw i’timara falà djounàha ‘alayhi
an-yattawwafa bihimà, wa man tatawwa’a khayran, fa innallàha shàkiroun ‘alim
>>
As-Safà et Al Marwàh sont des rites prescrit ^par Dieu. Celui qui accomplit le
grand ou le petit pelerinage du Temple n’encourt aucun inconvénient à y célébrer la procession. Ceux qui le font
pour leur bien, car Dieu est Reconnaissant et Omniscient.
Rabbighfir war-ham wa’fou watakarram
watadjawwaz ammàta’lam innaka ta’lamou mà là na’lam
Inna-s-safà wal marwata
min-sha’à-irillah fa man hadj-djal bayta aw i’timara falà djounàha ‘alayhi
an-yattawwafa bihimà, wa man tatawwa’a khayran, fa innallàha shàkiroun ‘alim
>>
Seigneur ! Pardonne et sois
Clément, sois Indulgent et étend Ta Grâce et sois Généreux. Ne tiens pas compte
de ce que Tu sais, Toi qui connais ce que nous ignorons.
As-Safà et Al Marwàh sont des rites prescrit
^par Dieu. Celui qui accomplit le grand ou le petit pelerinage du Temple
n’encourt aucun inconvénient à y
célébrer la procession. Ceux qui le font pour leur bien, car Dieu est
Reconnaissant et Omniscient.
Allahoummà a-dj’al fi qalbi nourà
wa fi sam’i nourà wa fi bassaàri nourà
Allahoummà
shrahli sadri wa yassirli amri wa a ouzou bika min shrahli wassàwissi-s-sadr, wa shatàtil amr, wa fitnatil
qabr.
Soubhanakà mà’abadnàka haqqa ‘ibadatika yà
allàh. Soubhànaka mà dhakarnàka haqqa dhikrika yà allàh.
>>Seigneur !
Illumine ma pensée, mon ouie et ma vue, soulage mon cœur et facilite ma tâche.
Je
cherche en Toi un refuge contre les mauvaises pensées (insinuées dans
l’esprit), contre le désordre des choses, contre les tourments de la tombe.
Sois
glorifié Seigneur ! Nous ne T’avons jamais adoré autant que Tu le mérites
et nous ne T’avons guère invoqué autant que Tu le mérites.
Allàhou akbar, allàhou akbar,
allàhou akbar, wa lillàhil hamd.
Soubhànaka
mà shakarnàka haqqa shoukrikà yà allàh soubhànaka mà à’là shàinaka yà allàh.
Allàhoummà habbib ilaynal imàn, wa zayyinhou
fi qouloubina, wa karrih ilaynal koufra wal foussouqà wal isyàn wa dj’alna
minar ràshidine.
>> Dieu est grand,
Dieu est grand, Dieu est grand, Dieu soit loué.
Seigneur,
nous ne T’avons jamais remercié à Ta juste mesure. Que Ta gloire est grande, O
mon Dieu !
Gloire
à Toi Seigneur ! Que Ta grandeur est sublime ! Seigneur ! Fais
nous aimer la foi, magnifie-la dans nos cœurs. Fais nous hair l’incroyance, la
débauche et la désobéissance et fais que nous soyons parmi ceux que Tu as bien
éclairés.
Rabbighfir-war-ham, wa’ fou wa
takarram, wa tadjàwaz tà’lam, innaka tà’lamou mà là na’lam, innaka anta
allàhoul à’zzoul akram.
Allàhoummà qini a’zàbaka yawma tab ‘àçou ‘ibàdak.
Allàhoumma hadinî bil houdà wa naqqini bit
taqwa waghfirli fil àkhirati wal oulà
Allàhoumma-b-sout à’laynà min barakàtika. Wa rahmatik, wa fazlika, wa rizqik.
Allahoummà
inni as’aloukan-n-a’im al mouqim, al lazi là yaboulou wa la yazoulou abadà.
>>Seigneur, pardonne
et sois clément, étend Ton indulgence et sois généreux. Ne tiens pas compte
(des fautes) que Tu connais. Car Tu connais ce que nous ignorons.
Tu es en effet le plus Puissant et le plus Généreux,
O Seigneur !
O mon Dieu ! Epargne-moi Ton châtiment le Jour
où Tu ressusciteras Tes créatures.
Seigneur ! Guide-moi dans la bonne direction. Purifie mon âme
par la piété et accorde-moi le pardon pour ici-bas et pour l’au-delà.
Seigneur ! Etends sur nous un peu de Ta
bénédiction, de Ta miséricorde, de Ta grâce et de Ta générosité.
Seigneur ! Je Te demande la béatitude continue qui ne change, qui ne cesse jamais.
Allàhou akbar ; allàhou
akbar, allàhou akbar, wa lillàhil hamd.
La ilàhà illallàhou wahdah, sadaqà wa’dah, wa
nassara a’bdah, wa hazamal ahzàba wahdah. Là ilàhà illallàh, wa là na’boudou
illà iyyàh, moukhlissinà lahou-d-in, wa law karihal kàfiroun.
Allàhoumma inni as’aloukal houdà wa-t-touqà,
wal a’fàfa, wal ghinà.
Allàhoumma
lakal hamdou kallazi naqoul, wa khayran mimmà na qoul.
>> Dieu est le plus Grand,
Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand, Dieu soit loué.
Il
n’y a pas d’autre divinité que Dieu seul. Il a tenu sa promesse, donné la
victoire à son serviteur, et vaicu les factions coalisées à Lui seul.
Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu, et nous
n’adorons que Lui, avec une foi sincère, quoi que cela puisse déplaire aux
infidèles.
Seigneur ! Je Te demande la foi, la piété, et
la pureté et la richesse.
Seigneur ! Louange à Toi, comme nous
l’exprimons et mieux encore.
Allàhoummadj’al fi qalbi nourà,
wa fi nafsi nourà.
Rabbi -shrahli sadri, wa yassir li amri.
Inna as-s-safà wal-marwata min sha’à’irillàh,
fa mane hadjdjal bayta awi’tamara, falà djounàhà ‘alyhi ane yattawwafa bihimà,
wa man tatawwa ‘a khayran, fa innallàha shàkiroun’alim.
>>Seigneur !
Illumine mon cœur ainsi que mon âme.
Seigneur, soulage mon cœur et facilite ma tâche.
As-Safà et al-Marwah sont des rites prescrits par
Dieu.
Celui qui accomplit le grand ou le petit pèlerinage
du Temple peut sans inconvénient célébrer sa procession, ceux qui le font de
grand cœur le font pour le bien, car Dieu est Reconnaissant et Omniscient.
Allàhoumma inni as’alouka ridàka wal
djnannah, wa a’ouzoubika min sakhatika wa-n-nàr, wa mà youqarribouni ilayhà min
qawlin aw fi’lin, aw ‘amal.
Allàhoumma, bi nourikah tadaynà, wa bi
fazlika, staghnaynà, wa fi kanafika, wa in’àmika, wa ‘atàika, wa ihsànika,
‘asbahnà wa ‘amsaynà. Antal awwalou, falà qablaka shay’, wal àkhirou falà
ba’daka shay’, wa zzàhirou falà shay’ a fawqak, wal bàtinou falà shay’a dounak.
Na’ouzoubika minal falassi, aw-l kassal, wa’azàbal qabri, wa fitnatil ghinà, wa
nas’aloukal fawza bil djannah.
>> Seigneur ! J’aspire à
Ta satisfaction et au Paradis. Je cherche en Toi un refuge contre Ton courroux
et l’Enfer et contre toutes les paroles, actions ou actes qui pourraient me les
faire mériter.
Seigneur ! Ta lumière nous guide. Ta générosité
nous enrichit. C’est sous Ta protection que nous sommes nuit et jour comblés de
Tes largesses, de Tes dons et de Tes bienfaits.
Tu es le Premier que rien ne précède et le Dernier à
qui rien ne succède. Tu es l’Apparent que rien ne surpasse et le Caché dont
rien n’atteint la subtilité.
Nous cherchons auprès de Toi un refuge contre la
faillite, la paresse, les tourments de la tombe et la séduction trompeuse de la
richesse.
Nous Te prions de nous faciliter l’accès au Paradis.
Rabbighfir -war-ham, wa’fou wa
takarram, wa tadjàwaz ‘ammà ta’lam, innaka ta’lamou mà là na’lam, innaka antal
a’azzoul akram.
Inna as-s-safà wal-marwata min sha’a irillàh,
fa man hadjdjal bayta awi’tamara falà djounàha ‘alyhi an yattawwafa bihimà, wa
man tatawwa’a khayran fa innallàha shàkiroun’alim.
>>Seigneur ! Pardonne,
sois généreux, indulgent, et répands Ta grâce.
Pardonne-nous tout ce que Tu sais, Toi qui connais
tout ce que nous ignorons. Tu es le Tout-Puissant et le plus Généreux.
As-Safà et al-Marwah sont des rites prescrits par
Dieu, celui qui accomplit le grand ou le petit pèlerinage du Temple peut sans
inconvénient y célébrer la procession. Ceux qui le font de grand cœur le font
pour leur bien, car Dieu est Reconnaissant et Omniscient.
Allàhou akbar, allàhou akbar, allàhou
akbarou kabirà, wal hamdoullillàhi kaçirà.
Allàhoumma habbib ilayyal imàn wa zayyinhou
fi qalbi, wa karrih illayal koufra wal fossouqa, wal ‘isyàn wadj’alni min
arràshidin.
Rabbighfir-war-ham,
wa’fou wa takarram , wa tadjàwaz ‘ammà ta’lam, innaka ta’lamou mà là
na’lam, innaka anta allàhoul a’azzoul akram.
>>Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus
Grand, Dieu est plus Grand que tous les grands. Que Dieu soit bien loué.
Seigneur ! Fais-moi aimer la foi et magnifie-la
dans mon cœur, fais-moi hair l’infidélité, la débauche et la désobéissance.
Compte-moi (O mon Dieu !) parmi les gens de la
droiture.
Seigneur ! Pardonne, sois généreux, indulgent,
et répands Ta grâce.
Pardonne-nous tout ce que Tu sais, Toi qui connais
ce que nous ignorons.
Tu es le Tout-Puissant et le plus Généreux.
Rabbanà taqabbal minnà, wa ‘àfinà,
wa’fou ‘annà, wa alà tà ‘atika wa shoukrika a’innà. Wa ‘alà ghayrika, là takilna wa ‘alàl imàni,
wal islàmil kàmili djam’an tawaffànà, wa anta ràdin ‘annà.
Allàhoumar
ham-ni bi tarkil ma’àssi mà abqaytani, war hamni an atakallafa mà là ya’nini
war zouqni houssnan-nazari, fimà yourzika ‘anni, yà arhamar ràhimin.
>>Seigneur !
Daigne accepter de nous (la procession). Garde-nous en bonne santé.
Pardonne-nous et aide-nous à T’obéir et à Te louer.
Seigneur ! Fais que nous ne dépendions que de
Toi, fais que nous puissions mourir
autant avec la foi qu’avec l’observance complète de l’Islam et en ayant obtenu
Ta satisfaction. Seigneur ! Que Ta clémence nous fasse éviter les péchés,
tant que Tu nous garderas en vie. Que Ta miséricorde m’épargne de me mêler de
ce qui ne me concerne pas. Donne-moi la perspicacité qui me permette de gagner
Ta satisfaction. Seigneur, Tu es le plus Miséricordeiux des miséricordieux.
Rabbrighfir war-ham, wa’fou wa
takarram, wa tadjàwaz ‘ammà ta’lam,
innaka ta’lamou mà là na’lam, innaka antallàhoul a’azzoul akram.
Rabbanà nadjdjinà minannàr, sàlimina
ghànimina, farihina moustabshirin ma’a ‘ibàdika as-sàlihin, ma’allazina ana
‘amallàhou ‘alayhim minan-nabiyyina, was-siddiqqina, wa sh-shouhadà’i, wa
as-sàlihin, zàlikal fazlou minallàh, wa kafà billàhi ‘alimà.
Là illàha illallàh haqqan haqqa, là illàha
illallàh ta’abboudan wa riqqa, là illàha illallàh là na’boudou illà iyyàh
mouklissina lahou-d-din, wa law karihal kàfiroun.
(Chaque fois que l’on se rapprochera d’Al-Marwa il faudra dire)
Innas-safà wal-marwata min sha’a
irillàh, fa man hadjdjal bayta aw i’tamara, falà djounàha alayhi an yattawwafa
bihimà, wa man tatawwa’a khayran fa innallàha shàkiroun’alim.
>> Seigneur !
Pardonne-nous, sois clément et indulgent et généreux. Seigneur ! Ne tiens
pas compte de ce que Tu sais car Tu sais tout ce que nous ignorons. Tu es en
effet le Dieu Tout-Puissant et le plus Généreux. Seigneur ! Epargne-nous
le châtiment du feu, accorde-nous la paix, la réussite, le ravissement et la
joie anticipée du bonheur qui nous attend au sein de Tes serviteurs vertueux,
parmi ceux que Dieu a comblés de Ses bienfaits, et qui sont les Prophètes, les
premiers à croire, les martyrs et les dévôts. Ceci est une faveur de Dieu. Et
il nous suffit que Dieu le sache.
Il
n’y a point d’autre dieu que Dieu. C’est là la vérité authentique. Il n’y a
point d’autre dieu que Dieu.
Nous le proclamons en toute adoation et en toute
humilité. Il n’y a point d’autre dieu que Dieu et nous n’adorons que Lui, avec
une fois sincère, même si cela doit beaucoup déplaire aux infidèles.
Et
chaque fois qu’il s’approchera d’Al-Marwah, le pèlerin dira :
As-Safà et Al-Marwah sont des rites
prescrits par Dieu. Celui qui accomplit le grand pèlerinage du Temple ou le
pèlerinage mineur peut sans inconvénient célébrer la pocession entre elles.
Ceux qui le font de grand coeur le font pour leur bien, car Dieu est
Reconnaissant et Omniscient.
TAKSIR
Après
le fin du sa’yi, il est obligatoire de faire le taksir qui consiste à se faire
couper quelques ongles, ou un peu de moustache ou une mèche de cheveux.
Il n'est pas interdit ni
obligatoire de se raser la tête après Oumrà-é-tamatto (pour les hommes).
Ne pas
oublier de faire le niyat : "je fais taksir pour le Omrà-é-tamatto Hadjoul
Islàm wadjib kourbatane ilallàh".
Une
fois le taksir accompli, on peut enlever l'ehràm et ainsi tous les interdits de
l'ehràm disparaissent, sauf la chasse qui est dans tous les cas interdite à
Makkà.
Ceci
termine la première partie (Oumrà-é-tamatto) du Wadjib Hadj.
Il reste à accomplir la deuxième partie.
N.B. : Dans le Oumrà-é-moufridà (en dehors de la
période de wadjib hadj), il y a encore la tawàfoun-nissà à ne pas oublier.
VIII
- HADJE TAMATTO
A -
EHRAM
Pour accomplir le Hadjé tamatto, il est obligatoire
de mettre à nouveau l'Ehràm (après avoir fait un ghoussl).
Le
meilleur mikàt pour l'ehràm de Hadjé tamatto est soit le Makàmé Ibrahim, ou
soit le Hijré Ismaïl, ou encore le Masjidoul haràm (enceinte
de la mosquée).
Mais
on peut aussi mettre l'Ehràm à n'importe quel endroit de la ville de Makkà.
Le
meilleur moment pour mettre l'ehràm de Hadjé tamatto est le 08 Zilhadj après
Namazé Zohar.
(Ne pas faire de tawàf après avoir mis l'ehràm).
Ne pas
oublier de faire le niyat : "je mets l'ehràm pour le Hadjé-tamatto Hadjoul
Islàm Wadjib kourbatane ilallàh" et se souvenir que dès la
mise de l'ehràm, les 25 interdictions entrent en
vigueur.
Tout
de suite, après avoir mis l'ehràm et fait le niyat, dire le talbiàh. puis
prendre le départ pour Arafàt.
Avant
d'arriver à Arafàt, il est préférable d'aller à Minà, réciter des prières dans
le masjidé Khif et se diriger vers Arafàt après le lever du
soleil.
B - WOUKOUF A ARAFAT
Pendant
le voyage vers Arafàt, répéter autant que possible le talbiàh.
Il est
obligatoire de rester à Arafàt (woukouf) la journée du 09 Zilhadj pendant
laquelle on doit réciter des prières, et des douas.
Il est
formellement déconseillé de rester endormi toute l'après-midi du 09 zilhadj (de
zohar à magrib) à Arafàt, car le Hadj peut devenir non valable (batil).
Il est
obligatoire de faire le niyat du Woukouf à Arafàt dès l'arrivée et au moment de
la prière de Zohar : "je fais l'arrêt (woukouf) à Arafàt jusqu'au magril
pour le Hadjé tamatto Hadjoul Islàm wadjib kourbatane ilallàh".
Ne pas
s'éloigner de la région d'Arafàt avant Magrib.
Si quelqu'un arrive exprès
(consciemment) après le moment de zohar, il est fautif bien que son Hadj reste
valable.
Si quelqu'un s'éloigne
d'Arafàt, par erreur, et y revient avant Magrib, il est préférable qu'il paie
un Kaffàro (amende) qui est de sacrifier un chameau à Makkà le jour du 10
Zilhadj. Et s'il n'a pas la possibilité financière, il doit jeûner (roza) pendant
18 jours successifs.
S'il ne revient plus à
Arafàt avant magrib, le Kaffàro est obligatoire (wadjib).
Pendant
la journée à Arafàt, il est recommandé de faire un ghoussl (avant zohar).
Si
possible, rester en état de wouzou et faire un maximum de prières et de douas,
humblement et faire le "amal" suivant 100 fois chacun:
"Alhamdo lillàhé" -
"Soubhanallàh" - "Là ilàhà illallàh" - "Allàho
Akbar" - Souré "innà anzalnàho" - Souré "Koul
hawallàho" - "Là hawlà wa là kouwwatà ilà billàhil anzim" -
"Salwàt".
Puis réciter ces 2 douas :
Bismillàhir rahmànir rahim
Allàhoumma inni abdoka falà tadj'alani mine akhyàbi wafdik warham
massirî ilaykà minal fadj'djil amiki, allàhoumma rabbal mashàiri koullihà,
foukka rakabati minannàri wa awssya alaya mine rizkikal halàli wadra anni shir
fassakatil djinni wal inssi. Allàhoumma là tamkourbi wa là takda'ani walà
tasstadridjani, allàhoumma inni ass'aloka bihawlika wadjoudika wa karmika wa
mannika afzalika yà assmà'a'ssàméïne yà abssarannàzirine yà assrà'al hàssébine
yà arhamarràhimine ann tossalléyi alà mohammadine wa àlé mohamad wa ann
taf'albi kazà wa kazà.
>> O Mon Seigneur je suis Ton
serviteur, n’en fais pas de moi un perdant, sois miséricordieux envers mon
parcours d’une terre éloignée, Seigneur de l’orient, affranchi moi de l’enfer,
augmente mes biens licites, éloigne de moi le mal des djinnes et humains, O
seigneur ne me trahis pas, ne m’entraîne pas vers Ta colère.O seigneur je te
demande par Ton pouvoir, par Ta générosité, o Celui qui entend, Celui qui voit,
Le plus rapide des comptables, le Miséricordieux, envoie Ta paix sur Mohammad
et sur sa famille et fais ceci….cela……
Bismillàhir rahmànir rahim
Allàho akbar wa màchâ'allàho
là kouwwata illà billàh ash'hado ann là-ilah illallàho wahdahou là sharikalah
lahoulmoulko walahoul hamdo yohyi wa yomito wahowa hayioune làyamouto biyadihil
khayr wahowa ‘alà koulli shayine kadir.
>> Allah est grand, Celui qui
fait tout à souhait, la force Lui appartient, je témoigne qu’Il est Unique et
qu’Il n’a pas d’associé, digne des louanges, Maître du Royaume, Qui ressuscite
et Qui donne la mort, l’Eternel, Qui possède tous les biens, et Qui a le
pouvoir sur toute chose .
Demander hàjate et réciter 70 fois chacun :
WOUKOUF A MASH'HAR ET MINA
Après
le magrib du 09 Zilhadj, il faut quitter Arafàt pour aller vers l'endroit nommé
Mach'har ou Mouzdaléfà.
Si possible, faire le namàze
de magrib et ishà à Mouzdaléfà.
Bismillàhir rahmànir rahim
Allàhoumma inni ass'aloka ann tadjma'ali fiha djawamyal khayr
allàhoumma làtour jïnssi minal khayrillazi sa'alto ann tadjma'ahouli fi kalbi
soumma atlobo mineka annto arréfni mà arrfàt awliyà-ika fi manzili hàzà wa'ann
takiyani djawàmi ashshari.
>>O
seigneur je te demande de m’accorder l’ensemble des biens, ne m’interdis pas
les biens que je t’ai demandés, et accorde le savoir de tes partisans, et
protège-moi de tous les fléaux
Puis faire le niyat : "je fais
arrêt (woukouf) à Mouzdaléfà jusqu'à l'aube pour le Hadjé tamatto hadjoul Islàm
wadjib kourbatane ilallàh".
Il ne
faut pas s'éloigner de Mouzdaléfà jusqu'au lever du soleil et refaire le niyat
au moment de namàze soubho.
Il est
recommandé de faire des prières durant l'arrêt à Mach'har (Mouzdaléfà) et de
ramasser 70 petits galets (pierres).
Après
le lever du soleil, prendre le départ pour Minà.
(nous sommes donc le 10 Zilhadj).
Les wadjibates à Minà :
On
arrive à Minà dans la matinée du jour de l'Iddoul Hadj (Bakri Idd). Il y a 3
obligations à accomplir ce jour :
1°) Rami : lapidation des Sheitànes.
2°) Kourbani : sacrifice.
3°) Taksir : le fait de se couper une mèche de
cheveux ou se raser la tête.
N.B. : si ces 3 obligations sont terminées assez tôt
et que l'on est amené à aller à Makkà, alors il faut revenir à Minà avant magrib
car il est obligatoire d'y passer la nuit.
RAMI (lapidation des
djamràts)
Le 10
Zilhadj, après le lever du soleil, on doit lapider le djamrà-é-Akbà (le grand
Sheitàne) à l'aide de 7 galets.
Il est
recommandé de faire le wouzou pour le rami. On peut accomplir la lapidation
jusqu'au magrib.
Si par
oubli, on ne l'a pas fait le 10 Zilhadj, il est possible de le faire jusqu'au
13 Zilhadj.
Les
galets doivent être de petites tailles et n'avoir pas déjà servis.
Faire
le niyat : "j'accomplis la lapidation en lançant 7 galets au djamrà pour
le Hadjé-tamatto Hadjoul Islàm wadjib kourbatane ilallàh" et lancer les
galets assez fortement.
Le
galet doit frapper directement le djamrà, car s'il le frappe après avoir
percuté un autre objet, ce n'est pas valable.
En cas
de doute, s'il l'a bien frappé ou pas, il faut refrapper.
Le
nombre de galets à frapper est de 7, ni plus, ni moins.
Lancer
les 7 galets l'un après l'autre en disant à chaque lancer : "Allàho
Akbar".
Il est
recommandé de dire ce doua au moment de commencer à frapper :
Bismillàhir rahmànir rahim
Allàho akbar alàhoummadhar
annishaytàni allàhoumma tassdikane bikitàkika wa alà sounnaté nabyika
mahammadine sallallàho alayihi wa àlih. Allàhoummadj' alholi hadj'djane
mabrourane wa amàlane markoulane wass'ayane mashkourane wa zambane maghfourane.
KOURBANI
L'animal
pour le sacréfice peut être un bouc, un chameau ou une vache.
L'animal
ne doit pas être : aveugle, boiteux, malade, trop vieux, aux oreilles coupées,
aux dents arrachées, ayant des défauts de cornes, aux organes sexuels
ablationnés etc...
Ne pas
oublier de faire le niyat : "je fais le kourbani pour le Hadjé tamatto
Hadjoul Islàm wadjib kourbatane ilallàh".
Si
possible, égorger soi-même l'animal. Sinon le hadji et l'égorgeur (comme nayab)
doivent faire le niyat tous les deux.
Partager
l'animal en trois :
. pour soi-même.
. pour les amis mo'mine.
. pour les pauvres.
Il est recommandé de lire ce doua au moment de
l'égorgement :
Bismillàhir rahmànir rahim
Wadj'djahto wadj'heya
lillazi fataras samàwàti wal arzi hanifane mousslimane wamà-anà minal
moushnikina, inna salàti wa noussouki wa mahyàya wa mamàti lillahi rabbil
àlamine là sharikalahou wabizalika omirto wa anà minal mousslimina allàhoumma
min-ka wa laka bismillahi wabillàhi wallàho akbar allàhoumma takabal minni kamà
takabbalta ann ibrahim khalilika wa moussa kalimika wa mohammadine, abdika
sallallàho alayihi wa àlihi wa alayhim.
>>- je dirige ma face vers
Celui qui a créé les cieux et la terre, soumis et ne Lui associant aucun associé,
ma prière, mes rites, ma vie et ma mort appartiennent à Allah seigneur
des mondes Qui n’a pas d’associé, suivant ses ordres, Allah est grand, O
seigneur approuves moi comme tu as approuvé Ibrahim ton ami, et Moussa, ton
interlocuteur, et Mohammad ton serviteur, que la paix soit sur lui et sur sa
Sainte-Famille.
TAKSIR
Après
le kourbani, le taksir consiste à se faire raser la tête (pour les hommes), ou
à se faire couper une mèche de cheveux, ou un peu de
moustache ou encore quelques ongles.
Pour
un homme qui fait le premier Hadj Wadjib de sa vie, il est fortement recommandé
de se faire raser la tête.
Pour
les femmes il est interdit de se faire raser la tête.
Ne pas
oublier le niyat : "je fais le taksir pour le Hadjé tamatto Hadjoul Islàm
wadjib kourbatane ilallàh".
Une
fois le taksir accompli, on peut considérer l'ehràm enlevé même si le linge
d'ehràm est encore sur le corps.
Mais attention : il subsiste encore 3 interdits sur
25 : ce sont le parfum, la chasse et le rapport sexuel qui ne disparaîtront
qu'après le Tawàfoun-nissà.
Quand
le taksir est terminé et qu'il reste suffisamment de temps, il faut aller à
Makkà pour accomplir 5 obligations :
. Tawàfé ziarat ou Tawàfé hadjé tamatto.
. 2 rakàts namazé tawàf é hadj.
. Sa’yi entre Safà et Marwà.
. Tawàfoun-nissà.
. 2 rakàts namazé tawàfoun-nissà.
S'il
n'y a pas suffisamment de temps, on peut faire ces 5 wadjibàtes le lendemain,
car il faut regagner Minà avant magrib où il est obligatoire de rester durant
la nuit.
TAWAFE HADJE TAMATTO
Dès
l'arrivée à Makkà, il faut accomplir le tawafé Hadj.
Le
même règlement doit être observé que celui de tawàfé oumrà. Seul le niyat
change : "j'accomplis la tawàf de 7 tours pour le hadjé tamatto Hadjoul
Islàm wadjib kourbantane ilallàh".
NAMAZE TAWAFE HADJ
Après
le tawàf, faire 2 rakàts namazé au Makàmé Ibrahim, comme le namàze soubho.
Niyat
: "je fais 2 rakàts Namàzé Tawàfé Hadjé tamatto wadjib kourbatane
élallà".
SA’I
Faire
7 parcours entre Safà et Marwà dans les mêmes conditions que dans le sa’yi de
oumrà-é-tamatto.
Niyat
: "je fais le sa’yi entre Safà et Marwà pour le Hadjé Tamatto Hadjoul
Islàm wadjib kourbatane ilallàh".
Après
le sa’yi, on peut mettre du parfum. Mais les 2 autres interdits subsistent
encore.
TAWAFOUN-NISSA
Ensuite
il faut accomplir un tawàf de 7 tours autour de la Kaabà. Le règlement reste le
même.
Niyat
: "je fais le tawàfoun-nissà pour le Hadje tamatto Hadjoul Islàm wadjib
kourbatane ilallàh".
NAMAZE TAWAFOUN-NISSA
Puis
faire 2 rakàts namàzé tawàfoun-nissà au Makamé Ibrahim. Ne pas oublier le
niyat.
Après
le namàzé tawàfoun-nissà, toutes les interdictions sont levées.
Rappelons
toutefois que la chasse autour de la ville de Makkà est interdite dans tous les
cas.
Avant magrib, il faut
obligatoirement revenir à Minà.
AYAME TASHRIKI
Il
consiste à rester à Minà la 11ème nuit (fin de la journée du 10 Zlhadj) et la
12ème nuit (fin de la 11ème journée) du mois de Zilhadj.
Ne pas
oublier de faire le niyat de woukouf (arrêt) à Minà après le magrib de chaque
jour.
Niyat : "je fais l'arrêt à Minà pour le Hadjé
tamatto Hadjoul Islàm wadjib kourbatane ilallàh".
Après
le lever du soleil du 11ème et 12ème jour de Zilhadj, il faut lapider 7 fois
chacun des 3 djamràts (chehtàne).
Soit : 21 lapidations par jour pendant 2 jours.
Pour
le woukouf, il est obligatoire de rester à Minà de magrib à minuit. Toute la
nuit est recommandée.
Si
pour une raison sérieuse, on ne peut rester à Minà les 2 nuits, il faut payer
une amende (kaffaro) qui est d'égorger un bouc par nuit et par personne. Un
nayab peut être nommé pour les lapidations du 11 et 12 zilhadj.
Si on
reste la 13ème nuit (fin de la journée du 12 zilhadj) à Minà, alors il est
obligatoire de lapider les 3 djamràts le 13 zilhadj.
Si quelqu'un n'a pas la possibilité
physique de lapider les djamràts, il peut nommer un nayab (remplançant).
On
peut quitter définitivement Minà le 12 Zilhadj après le namàze de zohar. Et il
faut enterrrer à Minà le reste de galets.
N.B. : de zohar du 10 zilhadj jusqu'au soubho du 13
zilhadj, on peut réciter le takbir après chaque namàze wadjib :
Takbir
iddoul hadj :
Bismillàhir
rahmànir rahim
Allàho
akbar, allàho akbar, làilaha illallàho wallàho akbar, allàho akbar, alàmàhadàna
walahoul hamdo alàmà awlana, wa razakna mine bahimatil ann'àme.
Avant de quitter Minà, il est recommandé de faire 6
rakàts namàze sounnates (2 x3) au Masjidé Khif et de dire 100 fois chacun :
"Soubhanallàh" - "Là ilàha
illallàh" - "Al hamdo lillàh".
TAWAFE WIDAH
Le
tawàfé widàh n'est pas obligatoire, mais très recommandé.
Avec les mêmes conditions et
règlements, faire un tawàf de 7 tours avec le niyat de tawàfé widàh.
Puis faire 2 rakàts de namàzé tawàfé widàh.
On
peut également faire une prière de 2 rakàts namàze en direction de chaque coin
de la Kaabà et 2 rakats tout près de la Kaabà.
Il est
possible de faire d'autres tawàfs de la part de nos Massoumines ou de nos
Marhoumines ou de nos parents et amis.
Chaque
tawàf doit être suivi de 2 rakàts namàze au Makamé Ibrahim.
QU'ALLAH NOUS DONNE A TOUS
L'OCCASION ET LA CHANCE
D'ACCOMPLIR LE HAJJ-
ILAY AMINE
ZIARATE RASSOULE KHOUDA
HAZRAT MAHOMMAD S.A.W.
(masjidé Nabawine)
Réciter devant Babé Djibraïl
Allàhoumma
inni wakafto alà bàbine mine abwàbi boyouti nabiyika salawàtoka alayhi wa àlihi
wa kad mane atannass ann yakholou illà bi-iznihi yà ayaollazinà àmanou là
tadkolou boyoutannabiyik illà ann you'azann lokoum allàhoumma inni a'atakido
hourat sàhibi hazal mash'hadish sharifi fi ghaybatihi kamà a'atakidoha fi
hazratihi wa a'alamo ann rassoulak wa khofà'ak alayi moussalàm ahyàoune indaka
yourzakoune yarawna makàmi wa yassmaoune kalàmi wa yaroudoune salàmi wa annka
hadjabta ann sam'ï kalàmahoum wa fatahta bàb fahmi bil’azizi monàdjàtihim wa
inni asta'azinok yà rabbi awwalane wa ast'azino rassoulika sallallàho alayihi
wa àlihi sàniyane wa asta'azino khalifatal imàmal makrouz alaya tà'atahou wa
malà-ikatal mowakkaline yà rassoulallàhi a'adkholo yà houdjatallàho a'adkholo
yà malàikatillàhi moukarbinal mokimine fi hazal mash'hadi fa-azanli yà mawlàya
fiddokhouli afzala mà azinta li ahdine mine awliyaika fa-ïnne lam akoune ahlam
lizàlika fa anta ahloune lizàlik.
>> O seigneur je suis devant
la porte de la maison de Ton prophète et Tu as interdis l’accès sans sa
permission en disant : « O les croyants n’entrez pas dans les
maisons du prophète, sauf celui-ci vous l’autorise » O seigneur le
propriétaire de ce lieu est sacré en sa présence et en son absence, et je sais
que Ton prophète et Tes représentants sont en vie auprès de Toi et que Tes
biens leurs parviennent, ils voient ce
lieu et entendent mes paroles, et répondent à mon salam, Tu as caché leurs
voix, et ouvert la porte des douces invocations. Je demande Ta permission en
premier et en deuxième la permission de Ton prophète et en dernier la
permission de Ton représentant dont l’obéissance m’est un devoir et Tes anges
délégués, O prophète me permets tu d’entrer, O preuve évidente d’Allah me
permets tu d’entrer, O anges d’Allah se trouvant dans ce lieu, permet moi au
Maulah d’entrer avec la meilleure des permissions, si je le mérite pas alors
toi tu le mérites .
Récier
après être entré dans le Majide :
Bismillàhé wa billàhé wa sabillillàhé wa alà
millaté rassoulillàhé sallallàho alayhé wa àléhi wassamllam allàhoummag firli
warhamni watob alaya innaka antaw wabour rahim.
Puis faire deux rakats namàzé pour le respect du
Masjide.
>>
O Nom d’allah et par Allah et sur la voie de Son prophète que la paix soit sur
lui et sur sa famille, O seigneur pardonnes moi et soit miséricordieux envers
moi, Tu es le pardonneur
Et lire
le Ziarat ci-dessous devant la tombe du prophète :
ZIARATE RAHMATOULIL ALAMINE,
KHATEMOUN AMBYA, SEYEDIL MOURSALINE, HABIBE KHOUDA MOHAMMADE MOUSTOUFA (S.A.W.)
Assalàmo alayka yà nabiyallàh
Assalàmo alayka mohammadbno abdillàh
Assalàmo alayka yà khàtémannabiyina ach'hado
annak kad ballagtar réssalat wa akamtassalat wa àtaytazzakàt wa amarta bil
mà'aroufé wa nahyat anil mounkaré wa ababtallàh moukhléssane hattà ataykal
yakine fa salawàtoullàhé alayka wa rahmatohou wa alà ahlébaytek'ttàhérine.
Faire deux rakàt namàzé Ziarat.
>> Salutations sur toi O
prohète d’Allah
Salutations sur toi O messager d’Allah
Salutations sur toi Mohamad fis de
Abdoullah
Salutations sur toi le dernier des prophètes, je témoigne que tu as
transmis le message, accomplis la prière, fais l’aumône, ordonné le bien et
interdis le mal, et tu as adoré Allah jusqu’à la fin de ta vie, que la paix
d’Allah soit sur toi et sa miséricorde et sur ta Sainte famille.
ZIARAT DJANABE FATEMA - BINTE
RASSOULOULLAH S.A. (Djannatoul Baki - MADINA)
Yà
moumtahanntoum tahannkillahoul lazi khalkéka kabla yakhlokaké fawwadjadaké
lémamtàhanaké sàbératane wa za'am'nà annà laké awléyà'ô mossadékoune wa
sàbéroune lékoullé mà atànà béhi abouké sallàho alayihé wa àléhi wa atà béhi
wassiyohou fa inna nass'aloké inn kounnà
saddaknaké illà alhakténo bétasdikéna lohomà
lénobach-chérà anefossana béannà kad tahournà béwilàyatéké
Assalàmo alayké yà binta rassoulillàhé
Assalàmo alyké yà binta nabiyillàhé
Assalàmo alayké tà binta habibillàhé
Assalàmo alayké yà binta khalilillàhé
Assalàmo alayké yà binta safiyillàhé
Assalàmo alayké yà binta aminillàhé
Assalàmo alayké yà binta khayré khalkillàhé
Assalàmo alayké yà binta afzal ambiyà illàhé
wa rossoléhi wa malàékatéhi
Assalàmo alayké yà binta khayril bariah
Assalàmo alayké yà sayédata néssàïl àlamine
ménal awwaline wal àkhérine, wassalàmo alayké yà zawdjata waliyillàhé wa
khayril khalké bà'ada rassoulillàhé
Assalàmo alayké yà oummoul hassané
walhousseiné seyedaé chabàbé ahlil djannah
Assalàmo alayké ayatossiddikatouch-chahidah
Assalàmo alayké ayatohraziyatal mareiyah
Assalàmo alayké ayatohalfàzéltouzzakiyah
Assalàmo alayka ayatohal awràoul innsiyah
Assalàmo alayké ayato hattakiyah tannkiyah
Assalàmo alayké ayotohal mohaddassatoul
alimah
Assalàmo alayké ayatohal mazloumatoul
magssoubah
Assalàmo alayké ayatohal mouztahdatoul
makhourah
Assalàmo alayké yà fàtémato binta
rassoulillah wa rahmatoullah wa barakàtoh
Sallallàho
alayké wa alà rouhéké wa badanéké ach'hado annaké mazayté alà bayénatine mine
rabbéké wa ann mann sarké fakad sarra rassoulallàhé sallallàho alayihé wa àléhi
wa mann djfaké fakad djfà rassoulallàhé sallallàho alayihé wa àléhi wa mann
àzàké fakad hàzà rassolallàhé sallallàho alayihé wa àlééhi wa mann wassalaké
fakad wassalà rassoulallàhé sallallàho alayihé wa alayihé wa àléhi wa mann
kata'aké fakad kata'à rassoulallàhé sallallàho alayihé wa àléhi léannaké
biz'atoune minho wa rouhohoullazi baynà djambayhé ouch-hédoullah wa rossolhou
wa malàékatohou anni ràzine ammane raziti ann'ho, sakkétoune alà mann sakkité
alayihé motabarréoune mimmane tabar'ato mineho mawàline lémann wàlayté mo'adine
lémann àdayté moubguézoune lémann abagazaté mohibboune lémann ahbbaté wakafà
billàhé chachidane wa hassibane wadjàzéyane wa mossiba
Faire
deux rakàt namàzé Ziarat.
ZIARAT AIYMMAE BAKI
Imam Hassan A.S. - Imam
Zainoul Aédine
Imam Mohammad Bakir - Imam
Djaffar Saddik
(Djannatoul
Baki - MADINA)
Assalàmo
alaykoum ayimmatal hadà
Assalàmo
alaykoum ahlattakwà
Assalàmo
alaykoum ayiohal hodj-djo alà ahliddounyà
Assalàmo
alaykoum ayiohal kouwwamo fil bariyaté bil kisté
Assalàmo alaykou àla rassoulillàhé
Assalàmo alaykoum ahlannadjwà
Ach'hado annakoum kad ballagtoum wa nasshtoum
wa sabartoum fi zàtillàhé wa kazzibtoum waoussia élaykoum fagfartoum wa
ash'hado annekoumoul aïmmatour ràchedounal mohtadounà wa ann tà'atakoum mak
rouzatoune wa ann kawlamoussidko wa annkoum da'awatoum falam todjabou wa
amartoum falam totàou wa annkoum da'à'émouddine wa arkanoul arzé lam takàlou bé
aynillàhé yanssakokoum mine aslàbé koullé mataharrine wa wa yanekolokoum mine
arhàmil motahharàté lam todanniss komoul djàhéliayatoul djahlào wa lam tachrak
fikoum fétanoul ahwàé tibtoun wa tab mambatokoum mann békoum alayna
dayànouddiné fadjalkoum fi boyoutine azéwallàho ann tourfa wa youzkar fi
hassmohou wadjal salawàtonà alaykoum rahwatana lanà wa kaffàratane lézonoubéna
éziktàr komoullàho lanà wa tayab khalkanà bémà manne alaynà mine wilàyatékoum
wa kounnà inndhou moussamayna béilmékoum mo'ataréfine é tassdikéna iyakoum wa
hàzà makàmo mann assraf wa akhta'a wastakànà wa akar bémà djanà wa radjà
bémakàméhil khalàss wa ann yastankézahou békoum moustankézoul halkà ménar radà
fakounou li shàféà'a fakad wa fadato élaykoum iz raguéba annkoum ahlouddounyà
wattakhazou àyàtillàhé hozowan wastakbarou annha yà mann howa kâémoune là
yasshou dâémoune là yal'hou wa mohitoune békoulé chayine lakal manno bémà
waffaktani wa araftani bémà akamtani alayhé iz sad an-ho élàdoka wadj'hélou
élasséwaho fa kànatil minnato mineka alyia ma'à akwàmine khassasstahoum bémà
khassasstani béhi falkal hamdo iz kounto inndaka fi makàmi hàzà makrourane
maktoubane falà tahrimni mà radjawto tokhayibni fimà da'awato béhourmaté
mohammadine wa àlé
mohammad.
Faire
deux rakàts namàze pour chaque Imam.
Soit
2 x 4 = 8 rakàts namàzé ziarat
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