Chers Frère et Sœurs,

Salàmoun Alaykoum,

Par la grâce d'Allàh S.T., vous nous avez confié la gestion de notre Association dont nous vous remercions.

Inshallàh, par votre soutien nous dirigerons les affaires de l'Association dans le but d'œuvrer pour une communauté forte, solidaire, homogène et respectée.

Pour atteindre notre objectif, une mise en commun des moyens humains et financiers est indispensable.

Je souhaite que le journal de notre Association "Noor" devienne une publication d'information, de rapprochement entre tous les membres et un relai entre le C.A. et les membres, ainsi qu'entre tous les jamates, de promotion cultuelle et culturelle de notre communauté. Il sera nécessaire de soutenir le reponsable de ce journal Haj Goulamabasse Radjahoussen et son équipe par tous les moyens possibles pour rendre ce moyen de communication fort et durable. En outre, des concours en "questions-réponses" seront inshallàh organisés dans notre Association concernant les connaissances islamiques parues dans le Noor.

Comptant sur votre bonne collaboration,

Avec mes plus sincères salàmes et dou'as,

Le Président,

Haji Razaly ASGARALY,

Chers Frères et Soeurs,

Salàmoun ‘Alaykoum,

Louange à Allàh, Seigneur des mondes. Que la paix et les salutations soient sur sa meilleure créature Aboul Qassim, Mohammad (saw) et sa pure et sainte Descendance.

Nous avons le plaisir de reprendre la continuité de ce journal Noor auquel nous avons donné un nouveau format et un peu de couleur et essayerons de le rendre vivant et adapté aux besoins cultuels et culturels de notre communauté.

Nous avons le souhait de le faire paraître inshallah chaque mois et d’y mettre des rubriques très variées, avec un objectif d’atteindre le domaine "hydàyat" (promotion cultuelle) à concurrence de 3/4 et le reste pour "l’infos-culture".

Afin d’avoir une gestion saine et durable, nous avons prévu le financement de la production du journal par des emplacements publicitaires (licite).

Par ailleurs, nous allons proposer un abonnement de 120 Fr par an pour ceux qui ne peuvent assister souvent au Majaliss et qui aimeraient recevoir leur journal par la poste chez eux. Un ficher "Abonnés" sera géré par notre équipe. Bien entendu, fidèle à notre principe et habitude, nous ferons paraître des comptes détaillés à des périodes régulières.

Nous esperons un support massif de votre part aussi bien sur le plan financier que sur le plan de participation cutuel et culturel en nous critiquant constructivement, nous écrivant et en nous envoyant des articles inédits suceptibles d’augmenter le savoir de notre communauté.

Nous remercions d’ores et déjà le conseil d’Administration pour avoir participé massivement au financement de ce journal par la publicité et au soutien logistique et spirituel qu’il nous a accordé.

Wassalàmoun alaykoum wa rahmatoullàhi wabarakàtohou.

Pour l’Equipe Noor,

G. RADJAHOUSSEN,

Nous rappelons à tous nos lecteurs que des nouvelles élections tenues à L'A.S.I.J. le 25 Octobre 1997 ont porté au Conseil d'Administration du K.S.I. Jamate de La Reunion une équipe de 24 jeunes sous l'impulsion du dynamique tête de liste Al Hajj Razaly Asgaraly Moulla Janmamaod pour un terme de trois ans. La liste des élus est le suivant:

Président: Raza Aly Asgaraly Moulla Janmamod

1^er Vice Président: Amiraly Akabaraly

2è Vice Président: Mohamedraza Ismael Jina

1^er Secrétaire: Babou Goulamaly

2è Secrétaire: Badouraly Mohamed Taky

1^er Trésorier: Hassanaly Salim

2è Trésorier: Alibay Sivjee Zoulfikar

Membres: Daya Mohamed Raza

Jaffaraly Daya Irchad

Jivan Rafik

Hassanaly Nassir

Dinmamod Jacky

Anwaraly Mohamed

Mamodaly Salim

Membres (suite) Hassimaly Kassimaly

Amarsy Mamod

Anil Ashik Alimamod

Goulamabasse Mehboubaly

Hassam Alibay Mounir

Suleman Mamod

Soundarjee Anavaraly

Fazul Cassam Chenai

Mamodaly Akbaraly

Hassanaly Moustafa

Le Conseil d’Administration de l’A.S.I.J. (jamate Reunion) a nommé les délégués ci-dessous dans sa reunion du 31/10/97:

-Santé: M. Amine Kourdjee

-Economie: M. Alibay Mounir

-Bains Mortuaires : M. Goulamaly Mohamed

M. Amiraly Khamis

-Loisirs: M. Irchad Daya

-Recherche Lune : M. Goulamabasse Radjahoussen

-Tabligh et Journal NOOR : G. Radjahoussen

-Affaires Sociales: M. Hassanaly Moustafa

-Affaires réligieuses: Maulana résident

M. Akbar Jivan

-Relation Extérieure (réligieuse) : M. Assik Alimamod Anil

-Délégué SUD: M. Goulamabasse Mehboub

-Délégué SAINT PAUL: M. Irchad Fazul Cassam Chenai

M. Anavaraly Soundarji

-Délégué SAINT ANDRE: M. Zoulfikar Akbaraly Alibay

-Délégué SAINT BENOIT: M. Mamodaly Salim

-Délégué NORD : M. Mamod Daya

M. Anwaraly Mamod

-Délégué LE PORT: M. Irchad Daya

-Resp. Faizé Houssen (as) : M. Fatealy Hedaraly Vally (Fatex)

-Resp. Cimétière : M. Aliasgare Akbaraly Alibay

M. Mamodtaky Jivan

-S/ce Logistique pour le C.A. : M. Badouraly Yassinaly "Mamod"

-Resp. Dames: Mme Tahora Roshny

Mme Akbaraly Kheroune

Il est porté à la connaissance des membres que des cours pour améliorer la maîtrise de la langue française seront organisés à l'intention des dames de notre communauté. Il faut noter que la tenue de ces cours seront conformes à nos rytes et coutumes shariatiques. Une enseignante dispensera les cours. Les dames interessées pour s'inscrire à ces cours sont priées de contacter la déléguée responsable Mme Roshny Tahora.

Grâce à une visite de notre Président chez le service de visa de la Préfecture de LA REUNION, nous avons le plaisir de vous annoncer que dorénavant notre association a droit à un quota de 7 visas par an pour nos différents hôtes, à savoir:

- Deux visa court séjours pour 2 'alims pendant Moharram,

- Deux visa court séjours pour 2 'alims pendant Ramazan,

- Trois visa transit 72 heures durant l'année pour des personnalités exceptionnelles nous visitant.

Nous tenons à remercier les services des Visa de la Préfecture de leur compréhension et de cette facilité qui nous dispensera des tracas habituel en matière de visa pour nos 'alims.

Tawzihoul massàél en Goujrati.

Nous avisons nos frères et soeurs que le Tawzihoul Massàél (livres de principaux lois pratiques de shariat) de Ayatoullah As Sîstàni en langue Goujrati est maintenant prêt, au prix de 7 Livres sterling (soit environs 70 Fr) frais de poste inclus.

Pour accomplir avec justesse et conscience de l'au-délà les pratiques réligieuses, chaque foyer Içna Asheri devrait avoir ce livre à portée de la main.

On peut commander ce livre soit chez World Federation soit s'adresser à Tabligh Comité. (Resp. Goulamabasse Radjahoussen).

Nous avons le plaisir de vous annoncer que nous avons formé un groupe de 10 jeunes nommé "Groupe Al Bàqiroul 'Ilm" pour entreprendre le travail de traduction en français du Tawzihoul Massàél de Ayatoullah al Ouzama Sayed Ali Al Housseini as Sîstàni sous la direction de G. Radjahoussen, resp du Tabligh Comité.

Les noms des jeunes participant à ce travail est :

-Azim Mamodaly Piaraly

-Richad Nourah

-Sadiq Nourah

-Hanif et Mourtouza Radjahousen

-Mamod Akbaraly Mamodaly

-Fayaze Hassanaly

-Rizwan Moramali

-Moise Jivan

-Mounice Mohamadraza

-Zawar Akbaraly Sulleman

-Mounir Hedaraly

Il faut noter que le "tawzi" comporte 2793 article de lois. Pour une bonne traduction, il faut maîtriser la compréhension de l'anglais, l'expression du français et l'esprit du shariat. En comptant la traduction de 50 articles par semaine, il faut estimer environs plus d'un an de travail.

Nous pensons publier le "tawzi" d'abord par chapitre au fur et à mesure de la traduction, puis faire une compilation à la fin.

Un séminaire pour les jeunes est programmé par le Jamate de LA REUNION au soir du 31 Decembre 1997 sur le thème :

"Que peut faire le Jamàte pour ses jeunes et que peuvent faire les jeunes pour son Jamàte".

Le séminaire débutera à 10h 30mn et se terminera avant le namàzé Soubho du 2 Ramzànoul Moubàrak. Son programme est le suivant :

22 h 30 : Tilawaté Qour’àné Pak

22 h 45: Discours de Bienvenue

23 h 00: Débat direct avec Maulisaheb

02 h 30: Distribution Tee/Shirt offert par Ashik Nazaraly "Leader Pneus"

03 h 00: Sehri

04 h 26: Namàzé Soubho

05 h 00: Fin de Programme

Les jeunes sont invités à s’inscrire auprès de Frère Badouraly Mamod pour participer à ce séminaire.

A la 19è conférence du Conseil Régional des KSIJ de l'O.I., tenue à Tananarive M'car du 26 au 28 Sept 97, a eu lieu l' élection du nouveau Président du CR pour une période de deux ans. Il s'appelle Al Haj Mojize bhai Khamis et a promis dans son premier discours qu'il sera "un homme de terrain" et non "un homme de micro".

Al Haj Mojize bhai réside à Tamatave dont il est,par ailleurs, le Président du Khoja Shia Içna Asheri Jamat. Il est connu comme faisant un travail avec dévouement au service de notre communauté et a offert un somptieux complex réligieux (en cours de construction) à notre communauté.

Le nouveau comité du C.R. a aussi été formé et se compose comme suit:

Président: Al Hajj Mohjize Raza Mahmad Hassan Khamis

Vice-président: Al Hajj Akbaraly Rossanaly Daya

Vice-président: Al Hajj Ikbal Akbaraly Soundarji

Secrétaire: Al Hajj Shoheb Khamis

Secrétaire Adjoint: Al Hajj Akil Jaffar

Secrétaire Adjoint: Al Hajj Bakar Vasram

Trésorier: Al Hajj Mohib Pirbay

Tresorier Adjoint: Al Hajj Rafik G.A. Djouma

Membre: Al Hajj Moise Hassanaly

Membre: Al Hajj Mahamad Taki Dinmamod

Membre: Al Hajj Sabir Rossanaly Goulamaly

Membre: Al Hajj Yakat Kassamaly Daya

Membre: Al Hajj Férid Ismael Djadaoudji

Membre: Al Hajj Rafik Alimamad Ramji

Membre: Al Hajj Fazal Piaraly

Commisaires aux comptes : Al Hajj Mahamad Raza Dinmamaod

Al Hajj Goulzaraly Massoumaly Valimamod.

Nous présentons nos chaleureuses félicitaions au nouveau Président et à son équipe et leur souhaitons "bon courage" et bonne chance au service de notre communauté et un terme plein de réalisations, réussites et de progrès. Amine.

  Selon un hadiçe de notre Imàm Razà (as), on peut réciter le zyàraté djàméa pour un Imàm, un Nabi ou un wassi.

L'Imam as-Sadjdjad (Ali Ibn Houssein nommé Zayn al-Abidin et As-sadjdjad) était le fils du troisième Imam et de la princesse Shahrbânou, la fille du Roi d'Iran Yazdegerd III. Il était le seul survivant des fils de l'Imam Houssein, car ses trois frères, Ali Akbar, âgé de vingt cinq ans, Dja'afar de cinq ans et Ali Asghar (ou Abdallah) qui était un nourrisson furent tués à Karbala.

L'Imam accompagnait son père dans ce voyage qui se termina si fatalement à Karbala; mais à cause d'une maladie grave et de son inaptitude à porter les armes, il fut empêché de participer à la guerre sainte et échappa au martyre. Il fut envoyé avec les femmes à Damas.

Après une période d'emprisonnement, il fut renvoyé avec tous les honneurs à Médine, car Yazid voulait se concilier l'opinion publique. Mais une seconde fois, sur ordre du calife omeyyad, Abdal Malik, il fut enchainé et envoyé de Médine à Damas, puis renvoyé de nouveau à Médine.

Après ce dernier retour à Médine, le quatrième Imam se retira complètement de la vie publique, ferma la porte de sa demeure aux étrangers et passa son temps en adoration. Il fut en relation seulement avec l'élite des shi'ites tels Abou Hamzah Themâli, Abou Khâlid Kâbouli et leurs semblables.

Cette élite répandit parmi les shi'ites les sciences religieuses qu'elle apprit de l'Imam. De cette manière, le shi'isme s'étendit considérablement pendant l'imamat du cinquième Imam. Parmi les oeuvres du quatrième Imam le livre nommé " Sahifah Sadjdjadiyah" qui consiste en cinquante sept prières se rapportant aux plus sublimes sciences divines est connu comme " le psautier de la famille du Prophète. "

Le quatrième Imam mourut (selon certaines traditions shi'ites, empoisonné par Walid ibn Abdoul Malik, sur instigation du calife omeyyad Hishâm) en 95/712 après trente cinq ans d'imamat.

Un rapporteur dit que le Saint Prophète (saw) a recommandé ce dou'à pour échapper à la débauche et préserver notre imàne (croyance) .

Bismillàhir rahmànir rahim

Allàhoumma salli 'alà Mohammadinw wa àli Mohammad, ilàhî al amàno al amàno yawma là yastàkhiroune sà'ataw walà yastaqdimoune, ilàhî al amàno al amàno innda saqaràtil mawti wa innda mofàraqatir rouhi wa innda mo'àyanetil mawti, ilàhî al amàno al amàno innda hawlil mouttala-î wa inndal wokoufi bayna yadayka ilàhî al amàno al amàno bihawlil kyàmati wa shadà idihà, ilàhî al amàno al amàno yawma yakounounnàso kalfaràshil mabsoussi , ilàhî al amàno al amàno yawma yakounounnàsso lirabbil 'àlamine, ilàhî al amàno al amàno yawma tabyazzo wadjou houwwatass waddowodjouho, ilàhî al amàno al amàno yawma yakîroul mar-o mine akhihi wa oummihi wa abihi wa sàhibatihi wa banihi likoulli amri imminehoum yawma îzine shànoune youghnihi , ilàhî al amàno al amàno yawma yakoumour rouho wal malâ~ikato saffane là yatakallamoune illà mane azine lahour rahmàno wa qàla sawàbane, ilàhî al amàno al amàno yawma yanzouroul mar-o mà kaddamate yadàho wa yakouloul kàfiro yà laytani kounnto touràbane , ilàhî al amàno al amàno fî yawmine kàna midàrohou khamsine alf sanatine fassbir sabrane djamîlane , ilàhî al amàno al amàno yawma yawaddoul moudjrimou lawyaf tadya mine 'azàbi yamaîzine bibanihi wasàhibatihi wa akhihi wa fassilatihillati lati to'awihi wamann fil arzi djamîane soummou younndjihi kallà innahà lazà nazzà 'atal lish-shawàî , ilàhî al amàno al amàno yawma tardjofourràdjifato tatba-o harràdifato kouloubouy yawma iziw wàdjifatoune absàrouhà khàshi'ato , ilàhî al amàno al amàno yawma taqouloul malâ~ikato làboushrà yawma izil lil moudjrimîne wayqouloune hidjram mahdjoura , ilàhî al amàno al amàno yawma ya'z zouz zàlimo 'alà yadayhi wa yakoulo yà laytani attakhazto ma'ar rassouli sabilane yà waylatà laytani lam attakhize foulànane khalilane , ilàhî al amàno al amàno yawma là yanefa-o màlounw walà banouna illà mane atallàh bikal binas salîmine birahmatika yâ arhamar ràhimine, là ilàha illallàhoul mawdjoudo fî koulli zamànine, là ilàha illallàhoul ma'aboudo fî koulli makànine , là ilàha illallàhoul ma'aroufo bi ihssànine, là ilàha illallàhou a amàno al amàno yà dâémal ma'aroufi yà kadimal ihssàno yà hàdiyal mouzziline iyyàka na'bodo wa iyyàka nasta'îno yà ghafouro yà ghaffàro bi rahmatika yà arhamar ràhimine, salallàho 'alà Mohammadinw wa àlihi adjma'îne

Allàhoumma salli ‘alà Mohammadinw wa àli Mohammad.

Bismillàhir Rahmànir Rahim,

Traduction : Seigneur, nous avons cru , pardonne-nous nos péchés et préserve-nous du châtiment du feu !

Afin d’augmenter notre connaissance de la vraie Histoire de l’islam, nous vous proposerons chronologiquement dans chaque numero, une partie de cette histoire depuis avant la naissance de notre Prophète Mohammad (saw), jusqu’à l’assassinat de Imàm ‘Ali ibné Abi Talib (as), Histoire relaté par Sayyed Safdar Houssein.

Dans ce numero : l’Auteur.

 L'AUTEUR

Sayyed Safdar Houssein, fils de Sayyed Ahmad `Alî, naquit en 1868. Son grand-père, Sayyed Bahadur `Alî, un calligraphe bien connu de son époque, avait émigré du Punjab à Awadh sous le règne du Maharaja Ranjit Singh et obtenu l'asile auprès de Mirza Nasir-ud-Din Hyder, le Roi d'Awadh, en 1828.

Sayyed Safdar Husayn passa son "Middle Examination", et devint instituteur à "Government Jubilee High School", Lucknow, (actuellement Jubilee Degree College). Après avoir servi comme instituteur pendant quatre ou cinq ans, il rejoignit le "Lucknow" Collectorate. En 1897, il fut nommé "Mir-Munshi" par le gouvernement britannique à Kaboul, et il occupa ce poste pendant plus de trois ans, et par la suite il poursuivit sa fonction comme agent politique à Kaboul. I1 resta dans cette affectation pendant environ deux ans, et c'est à Kaboul qu'il commença à écrire son célèbre livre "Histoire des Premiers Temps de l'Islam".

A son retour d'Afghanistan il fut nommé Tehsildar Adjoint et quelque temps après, promu Tehsildar. Cependant, détestant de par sa nature les institutions féodales tyranniques, il ne pouvait pas supporter les mesures oppressives prises par les propriétaires terriens contre de pauvres locataires. Aussi pria-t-il le gouvernement de le transférer à un autre poste. I1 fût par conséquent muté au département de la Régie. Par la suite il fut promu Collecteur UNNAO (U.P.). I1 quitta ce poste pour consacrer le reste de sa vie aux recherches islamiques. I1 écrivit un livre très volumineux en ourdou, mais sur le conseil de ses amis Sayyid Kazim Houssein et `Alî Jalal-ud-Din, il changea de direction pour écrire en anglais "The Early History of Islam" (le titre anglais du présent livre). Sayyid Safdar Houssein avait été favorisé par la Providence de qualités de cœur et d'esprit. Il était très bon et noble envers ses proches. I1 avait l'habitude de prélever régulièrement une très grande somme d'argent sur son salaire pour ider ses proches dans le besoin. Quelques familles de veuves ou d'orphelins recevaient de lui de l'aide régulièrement même après qu'il eut pris sa retraite. M. Chahîd `Alî, le petit-fils de l'auteur, raconte un incident très significatif, survenu alors que l'auteur mettait la touche finale au manuscrit de ce livre. Pendant la période de la rédaction du livre, il avait l'habitude de porter des lunettes, mais une nuit il fit un rêve dans lequel le Saint Prophète (Que la paix soit sur lui et sur sa famille) lui demande d'ôter ses lunettes.

Le matin suivant, il les jeta et constata que sa vue était nettement meilleure. Jusqu'à sa mort il ne portera plus jamais de lunettes. I1 rendit le dernier soupir en février 1949, à l'âge de quatre-vingt-un ans à la suite d'une attaque cardiaque. Qu'Allah bénisse sa noble âme. 

A suivre.... au prochain numero : La Terre de la naissance du Saint Prophète Mohammad (saw)

de Allàmà Mohammad Houssein Tabatabàï

La religion nous enseigne d'acquérir de bonnes meurs, un bon caractère, de bonnes qualités; elle nous invite à remplir nos devoirs, à devenir charitables, humanistes, affectueux, fidèles, de bonne humeur, agréables, justes; elle nous prescrit de défendre nos droits, sans dépasser leur cadre, et de ne pas violer les biens et l'intégrité physique ou morale des autres. La religion nous encourage à rechercher le savoir et la culture, à être prêt à tout sacrifice, à choisir dans tout ce qui touche à notre existence quotidienne la voie de la justice et de la modération.

A suivre au prochain numero : L’action (pratique) , Est-t-il nécessaire pour l’Homme de s’attacher à une religion ?